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不動狀若痴呆的‘阿忠’，卻又有些感嘆這兄弟倆脾氣似乎很不一樣，不過想了想自己的兩個性格南轅北轍的孫女，又感豁然。

吃到了一半飽，阿誠停下了筷子，其實並不是他客氣，只是吃東西時要兩個女人跪坐著陪在一邊倒酒夾菜，阿誠終究還是有些不習慣，不過入鄉隨俗，阿誠也不會虛偽到說硬要著朝香和申秀苑兩個也一起吃，況且只怕說了也沒什麼用。而其實最重要的還是前面坐了個跟老土一模一樣的人，只不過卻是正襟危坐，一副道貌岸然的樣子，然而卻更讓阿誠出現一種說不清楚的幻覺。

見阿誠吃完，中江老頭又客氣了幾句後也停了下來，由朝香和申秀苑把碗筷都收拾了去。喝著朝香新泡來的茶，中江老頭和阿誠彼此對視了半天，卻是都沒說話。

過了許久，中江老頭放下茶杯，又露出一個狐狸似的微笑：“阿誠小友想必心中有很多疑問，要老頭我開口說也一時不知從何說起，還是阿誠小友先問我再解釋如何？”

“中江老先生漢語說得真好。”阿誠也點頭笑了笑，而後忽然說道。

中江老頭卻怔了一怔，他沒想阿誠居然會先提起這麼個問題，不過他也沒過多驚訝，反而有些讚許一般點了點頭：“其實也沒什麼好隱瞞的，我們中江家有著漢族的血統，千多年前我們的先祖正是由中土渡海遷徙而來，而後娶了日本女子在此安家入戶，雖然現在中江家的人已經算是地道的日本人，但漢語卻一直傳承了下來。”

“原來如此。”阿誠恍然大悟：“那怪不得中江老先生以及朝香小姐他們的漢語能說得這麼好，這麼說來，中江老先生剛才所用的法術也是由你家先祖那裡傳下來的了？”

“法術？”中江老頭卻愣了一下，隨即又釋然：“哈哈，也算是了，不過我們現在都稱之為忍術，不過歸根到底確實是肇始於中土。”

原來阿誠有所不知道，這忍術最初是源於‘陰陽道’，而‘陰陽道’則是根源於中土戰國時代的陰陽五行學說。大約西元六世紀，中土的陰陽五行學說混和了道教咒術與密教佔術，傳入日本，又滲透了一些當地文化，於是便形成了獨特的“陰陽道”。在平安時代，這陰陽道以及陰陽師在日本可以說興盛至極。

不過日本到了戰國時代，出於各種戰爭的需要，陰陽道逐漸衰弱或者說逐漸轉為忍道，而陰陽師也逐漸為忍者所代替，不過歸根到底，忍者和陰陽師其實是一脈相承的，廣義的忍者範圍相當之廣，包括了占卜師、通靈師、傀儡師、結界師、幻術師等等，其實就是平安時代陰陽師的分種。只是到了現代，忍者都轉為殺手或者間諜一類，手段也不只精於一門陰陽道法，往往一個厲害的忍者既能結界也能幻術，甚至還能通靈召喚，而陰陽師則一般只狹義理解為了占卜師等等，所以大多數人並不知道兩者的淵源。

“原來是這樣啊！”聽到這些，阿誠再也忍不住矜持，感慨出聲，不過卻也敬佩中江老頭能不避諱，如實相告，畢竟這些東西，作為其他有些人的話是絕對不肯承認的。

正文　第五十五章　嫩姜也辣

書香屋　更新時間：2010…10…15　10：42：14　本章字數：3885

不過縱使如此，阿誠除了一些驚訝外也並沒有多少其它的情緒，也不可能說就此把中江家當作自己人，更沒因為聽說所謂陰陽道和忍道都是源於大陸而感到多少的驕傲和自豪，畢竟過了上千年，中江家早已可以說脫去了中土的血統成為了地地道道的日本人，而陰陽道或者說忍道也是如此，早已刻上了日本本土的烙印。

“正是，因此阿誠先生見到我用的忍法火之術，卻以為是中土的法術也是不奇怪了。”中江老頭聽到阿誠的感慨後點了點頭：“不過老頭我對小友的本領倒是佩服的很，只是有一個疑惑，聽朝香說小友是在某個道觀修行，我也曾多次去過中土遍訪高人，只可惜卻只見過幾個修行一些捨本逐末的外丹術的人士，像小友以及小友兄弟這樣的高手卻是一直未能有緣相見，不知道小友又是在什麼神仙福地修行？”

中江老頭哪裡會知道說六百多年前大陸的修真人士都遷徙到了移界，以致幾百年來人才凋零甚至說大陸的修真一脈幾乎是斷絕了傳承，就算移界的那些人偶有去過凡人界，也是來了就走不可能長久居住，中江老頭遇見以及認識他們的機率是低之又低，只怕比大海撈針也好不了多少。

不過中江老頭所說的關鍵其實並非在此，他說了這麼多其實只不過是在打探阿誠的來歷。阿誠當然知曉中江老頭的企圖，他笑了笑：“其實現在中土的修行之