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增長、閱歷的增加，他發現原來身邊很多人都和他一樣浮躁，這似乎不是他一個人的缺點，而是整個社會群體的浮躁。
讀過一點儒家學說的劉裕，對“自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本”，這句話有深深的認同感。
他認為想改變這一切最終還是從自己身上著手，要努力完善自我。故一直以來他都試圖透過不斷的自我改變、學習、反省，消除自己浮躁的情緒，讓自己能達到人格上的完滿。
也就是明代大儒、影響中國幾百年的哲學家王陽明，他畢生所追求的“第一等事”成為聖人。
不過劉裕前世沒有歷練多久，就莫名其妙的來到了彼隆大陸，對“內聖”的追求自然就被打斷了。
穿越後的十幾年劉裕大多數時間是在熟悉、適應這個世界，加上他兩世為人的心智遠超同齡人，威臨家族又權勢極盛，故能讓劉裕不順心的事其實很少。
所以劉裕身上的很多缺點就被掩蓋了，這次修為上的瓶頸是穿越以來少有的讓他無可奈何的事。
因為克羅王連比蒙族的傳承之寶都給他佩戴了，這件傳說由比蒙族
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