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陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。”孟子恫見她一氣呵成，也愈誦愈快，直至嚴真真收筆，這才讚道，蕈妃好才情！此篇一出，蓮必可謂之花中君子，牡丹亦無與爭鋒。”
嚴真真啼笑皆非，她可不是想欺世盜名，來為蓮花正名兒。
“抱冬，替王妃把宣紙吹乾了，本王要帶走。”孟子惆拿起宣紙，又通篇誦讀了一遍，方把立於簾子外邊的抱冬叫了進來。
“王爺要幹什麼？”嚴真真愕然，“就擱著，自然便幹了。”
還要用人力去吹墨跡，古代人過得這奢侈的啊······
孟子惆歉然道：“真真，這兩日我忙著，不留下過夜了。”
嚴真真暗惱，誰盼著他留下過夜了？
“此文甚好，我帶下山去再細細品味。蓮，花之君子者也·……好，此句結得好！再加上前文的出淤泥不染，濯清漣不妖，足可成為詠蓮絕響。”
對於孟子惆的評價，嚴真真倒不意外。周敦頤《愛蓮說》，在文學史上，有著相當的地位。詠蓮自周敦頤始，卻非周敦頤結束，此後的楊萬里等人，也曾留下詠蓮名篇。但不可否認，即使從後世那些文學家刁鑽的眼光來看，也不得不承認這是一篇詠蓮的名篇佳作。
“王爺謬讚了，哪裡當得起？”嚴真真口頭上，卻不得不謙虛兩句。畢竟，這篇美文，如今冠上的可是自己的名字。
中國人，崇尚謙虛的美德，少不得也只能替周敦頤展現一番低調的奢華了。
孟子惆卻似沒有聽到她的“自謙”，目光仍然看向手中的宣紙：“名為詠蓮，實在明志，文辭優美，好，好！”
嚴真真莫名其妙－，她言志了麼？不過是為了解釋褻玩二字的來歷，什麼時候扯到言志上面去了？除了不想混吃等死，再傍個好男人過日子，她難道還有什麼偉大的志向不成？
“王妃，已吹得幹了。”鼓著腮幫子只了半天的抱冬，見孟子惆仍注目在宣紙上不叫停，只得轉而向嚴真真�
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