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人心的jiān詐，yīn毒發揮到了極致。這簡直就是人面獸心呀！

“啊……你，你你”李涯的聲音又傳了過來，這次又像是他受了傷。

“哼，你死定了，從沒有可以這樣讓我受到如此的侮辱，大不了東西我不要了。”

“你是捨不得的，這功法可是能讓你天下無敵，甚至可能飛昇成仙，這是多大的誘惑，你……，你不可能……”李涯的語氣充滿了不可置信，既不相信能讓吳喜翻過盤來，也不相信吳喜能夠壓制住對他們爭奪的這部王亦歡修煉的“yīn陽逆轉功”。可是他卻是真的要死了，語氣也慢慢變的無力，靈魂也慢慢的像是要離開身體了。

結成元胎，化出元神之後才能奪舍附體，不然肉身被滅的話，只能靈魂離體去幽冥世界投胎轉世了。

而李涯就是真正死亡的前兆。

“我是捨不得，可是相對於生命來說，活著才能繼續下去，就算我得到了，可我卻沒命去享受。我不是犯傻嗎？更何況我現在雖然不是重傷，可是功力大損，就算是一個剛剛進入先天之境的人我都追不上。”

三寶聽到這話後只想離開，沒有心情去懷疑吳喜的話是真是假了。

他慢慢的順著路邊的小溝向著田地裡走去，他不敢順著大路再走了，用田地裡高高的玉米杆掩護著向學校的方向奔去。

過了好一會兒，三寶終於從地裡出來來到了縣城，心裡也慢慢的平靜了下來。

突然他想到最後聽到的那句話，總覺得不對勁，聲音雖然很大，但是沒很沒有力道。像是故意讓他聽到的。

三寶越想越覺得是這樣，很想回去再看看，可是心裡的後怕感還是陣陣襲來。

“人無橫財不富，馬無夜草不肥。去看看”三寶的心裡下了決定。

不過這次他沒有偷偷摸摸的去，而是現回到學校，換了一件和剛才顏sè明顯不同的衣服。

三寶這次沒有再那麼多的顧慮，看著四周已經沒什麼人了，直接施展凌波微步，向著城東的那條路上飛奔而去。

到了離那出事地點還有四、五里地的時候，三寶就停下來，用普通人的速度走著。

不施展任何武功，把這三大神功的印記全部收回腦海之中。又用金錢劍的元氣意念包裹著，不再散發一絲一毫的真氣。這是他路上想起再龍佛寺運用神識的手段，才想起這樣的掩蓋他全身真氣。

四、五里地說遠不遠，很快就到了。可是已經沒有人了，死了的李涯和吳喜都不見了，要不三寶看到這個地方還有被人壓過的痕跡，連自己都懷疑是不是眼睛花了。

不過三寶除了那片被壓過的痕跡之外，還發現這個地方有像是燒過的香灰似地東西，看著像是平面的個人形。薄薄的一層，經過風颳之後就能無影無蹤，不是三寶來的快，他很可能見不到的。

………【第二十三章　渡世】………

chūn去冬來，夏去秋至。

三寶已經升入高二年紀了，在這個即將要放寒假過年的時期裡，也是三寶高二第一學期即將結束的rì子。

經過三個學期的時間，三寶的修行也進入了先天中期“知常”境界。

“知常”就是熟練、熟悉的運用此時期的能力和技巧。

先天之境分為初期、中期、後期和大圓滿四種。

初期是在腦海結成心印。

中期是對所練功法的熟悉，比如“金鐘罩”在此時期三寶可以很自如的收放金鐘罩。

到了後期就更加的玄妙了，可以把金鐘罩在任何的部位釋放。更是集攻防一體，比如把金鐘罩在手上釋放，可以重點保護手臂的同時更能增加手上的攻擊力度。

到了大圓滿的境界更是神奇，可以把真氣釋放體外，變化成各種形狀，可以說對真氣的控制達到了出神入化的境界。

武道在此時期和仙道的區別並不大。

到了先天之後才會才生兩條道路，仙道走的是元神為主，肉身為輔的修煉，武道修的肉身為主神嬰為輔的道路。

仙道在化出元神之後，對肉身的修煉並不是停滯不前，而是把他當成一個鼎爐，一個可以煉化出元氣的鼎爐而已。天劫乃是用元神渡過。

而武道卻是把肉身當成渡世之舟。天劫更是用肉身渡過。

但是現在人所修煉的國術卻和這兩者不同，走的是靈肉合一的道路，更像是上古巫族的情況。肉身和靈魂緊密合一，不分彼此。自身的意志對自己肉身的控制達到堪稱恐怖的境界。而