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劍丸的劍仙，在進入先天之後，外放的真氣形狀也只能是他本人所修寶劍的形態。

當然還有另外一種情況，那就是此人修煉了多重功法，以能結成多重心態。

這就是法印。

法印是用真氣在虛空之中凝結而成的。

符咒是用專門的符紙或者是玉符為載體，在其上面用真氣刻畫出固定的形狀或者是陣法，在用時用真氣激發。

這次在雲水山鬧得轟轟烈烈的‘先天之寶事件’，大師似乎根本不知道似地。

但是三寶可以肯定，他肯定知道，達到先天大圓滿之境，已經接觸到天人合一的狀態，別說大師了，就算是三寶自己，當時金錢劍所散發的氣息，他在入定之中都可能感受得到。

大師沒有提及，他也樂得如此。

不過大師這次突然要傳授他法決，這不得不讓他心中暗暗猜測，很可能是自己這次闖了大禍，雖然還不為人所知曉，但是天下沒有不透風的牆，必須讓他儘快有自保的本領。

三寶在進入大圓滿之時，他已經知道在結成元胎，化出元神之前，要打通三百六十五處穴位，而這三百六十五處穴位，在打通的過程中，和結成元胎之時，都會因為修行法門的不同，而產生不同的效果。

總的來說，就是以這三百六十五處穴位為基礎，結成不同的陣法。

不管是在修行的過程中，還是煉神化出元神，都有著非凡的意義。

舉個例子，就像是天空中的點點星辰。

有shè手座，有七星，有天蠍，有巨熊等等。

這都是由不同的星辰，組成不同的形狀，而後就會有不同的效果。

所練成的元神也會各不相同。

不管是從形態還是所蘊含的的蘊意！

法印也是如此，其實按道理來講，三寶修煉的金鐘罩和易筋經都可能屬於法印，在它們結成道印之後，都有固定的形態。

大師在瞭解三寶的特xìng之後，不由得感嘆三寶真是天地所中之人！

能夠在先天大圓滿之期就可以分化神念，這是多少年都沒有出現過的絕世天才。

可是三寶卻沒有覺得自己是什麼絕世天才，要是沒有金錢劍，他別說啥絕世了，可能連天才二字都算不上。

一命二運三風水，命運排列第一第二，三寶全部佔去，說他是天地所中，一點都不為過。

話說回來，三寶的心xìng不錯，沒有因為自己怎麼樣而變得怎麼樣。這也是大師一直沒有傳授法決的原因之一。

太過天才的人物，往往會迷失在自己一時之間所取得的成就之中。

直到現在三寶的心xìng依然得以穩固，大師才決心傳授。

用真氣在虛空之中一次xìng凝聚而成的叫做法印。

在符紙或者玉石之上刻畫的叫做符咒。

符咒可以長期儲存，一些特殊的符咒可以反覆使用。法印卻是由真氣凝聚，聚散由心而定。

但是隻教給他兩種法印，一種叫做‘劍氣印’，另一種叫做‘大手印’。

‘劍氣印’，顧名思義，和修煉劍丸類劍仙之人十分相似，唯一不同的就是，劍丸乃是劍仙的根本，就像是三寶修煉的金鐘罩一般，不用之時也會在丹田之內溫養。

‘劍氣印’卻是一種由真氣凝聚而成的劍體，要用特殊的手印和法決才能凝聚，在不使用時，就會消散成真氣，再次歸復自身。

但是這由和三寶用金鐘罩變幻而成的劍形不同，那是形似而神不似，看似相同，其實有著本質的不同。

‘劍氣印’總歸一句話，就是一次xìng的劍仙。

‘大手印’更為形象，就是用真氣外放凝聚成的元氣大手。

其實在大師告訴三寶的時候，三寶還有些不屑一顧，這些東西他都自行琢磨出來了，哪裡還有的著再行傳授。也讓三寶激動的心情猶如被潑了一盆涼水，從心裡一直涼到了腳後跟。

可是本著又便宜不佔王八蛋的心態，心中也稍微有些好奇，大師會專門拿出來傳授與他，心中還是有些非分之想的。

萬一要是好東西呢，萬一要是錯過了可連後悔藥都沒有啊！

抱著一絲期待的心情，還是認真的學了這兩**印。

事實證明，大師出品，必出jīng品。這是有根有據的事實！

三寶盤膝而坐

手中食指和中指並列而出，只見的一道金黃透明的光芒從二指之中shè出。