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，王春香說：“那些男人根本看不上我。老的小的都不要我。那個管兆能倒是要。可惜，他點兒太背，沒來得及要我就被抓去了。”

對於這個，劉彩霞也不知說什麼好。只能勸女兒說，你只要盡到了心，天壽怨不著你就行了。

劉彩霞說到這兒不由嘆了口氣。她沒生下兒子，王金貴只能將希望寄託在女婿身上。小女兒被教委主任糟蹋後，依王金貴一貫的德行沒什麼抱怨。待周文華來搶綠帽子戴時，王金貴簡直喜出望外。憑周文華的大學生出身又是副科級，不說女兒已被破身，即使完好無損，王金貴也答應。雖然周文華比秀秀大十歲，那又有什麼？

教委辦公室主任兼二十一中校長，這是多麼的牛－逼？可惜周文華不會做官，竟然將自己折騰進牢房了。

周文華從牢裡出來改做買賣，這個也不錯。不愧是大學生，買賣立即就做起來了。這年頭有錢就是大爺，當老闆不比當官差。王金貴在鎮上的腰板又挺了起來。

可惜眨個眼的時間，大女婿又出了事，竟然把個好官給弄丟了。王金貴現在成天唉聲嘆氣，在鎮上都不能抬頭做人。

王春香懶得聽老媽的嘮叨，這些事太鬧心。她對老媽的陳年情事感興趣：“媽，從那男孩後，你就沒做過其他人的老婆了？”

劉彩霞不想總是扯自己的事，轉移話頭說：“香香，還記得你們學校的那個程老師吧？初中，女老師，記得嗎？”

嗯，記得，教英語，對學生很兇。王春香不明白怎麼扯到這個老師頭上，問道：“她怎麼了？我很長時間都沒見著她吔。”

你當然見不著她了，調省城去了，已經十幾年了。劉彩霞說：“知道是誰將她調省城的嗎？不知道吧，是桂省長。”

王春香對桂省長太熟了，尹天壽就屬於桂系，連忙問道：“怎麼了？難道程老師做了桂省長老婆？不會吧，桂省長很正派的。”

男人哪有什麼正派不正派的？在其它方面可能正派，但在女人面前就沒正派的。那些看起來正派，其實都是裝出來的。這些人要麼是怕老婆，或者當時心裡正有什麼事；要麼就是膽小，心裡想著卻不敢上；要麼沒遇上對眼的人。

劉彩霞說：“那年桂省長來做清明之前剛剛死了老伴。男人獨守空房怎麼行，被窩裡怎麼著也得有個女人吧？鎮領導就找了程老師。”

鎮領導怎麼不找你啊？王春香說：“老媽，你比那程老師漂亮多了，鎮領導是什麼眼光啊？”

這不是眼光的問題。大領導來了，那些女人都爭著巴結啊。程老師與鎮長關係好，當然推薦她了。劉彩霞趁機教育女兒：“所以啊，那個啥，有人不是這樣說過嗎？機會是要自己去把握的。結過婚養過孩子的女人，又不是大姑娘。自己男人送去的，又不是偷漢子。”

王春香不知怎麼就想到張秋生。如果非要找個男人幫尹天壽，那只有張秋生最好。為什麼張秋生最好，她也想不出來理由，反正就是最好。可惜，他不要我。如果像老媽說的那樣，張秋生當時心裡有什麼事，顧不得理睬女人呢？

王春香哪知道，張秋生此時正在教她妹妹練瑜珈呢。瑜珈產生於古印度，至今已有五千多年的歷史。在漫長的歷史演變中，瑜珈分成了許多流派。很多的哲學及宗教也吸收了瑜珈學說。比如佛教裡就有一支瑜珈流派。現在的瑜珈館裡教的只是一些皮毛，比健身操強不了多少。

重要的是，瑜珈練不好，或者所謂的導師及教練是個水貨，跟著這些人練瑜珈會傷害身體，嚴重的甚至會影響壽命。

在火神廟與世外桃源得到很多的典籍。尤其是世外桃源，正一派趁著天下大亂將很多門派的藏經庫都搬來了。張秋然在整理這些典籍時，特意將有關醫學類單獨放一邊，以便弟弟有時間查閱。

這些典籍中就有瑜珈術，可能是隨著佛教一道傳入中國。瑜珈既不是修真又不是武學秘籍，張秋然將它鑑定為健身類，所以也歸到醫學典籍一邊。

瑜珈不容於中國古代的道德觀念，所以沒在中國流傳開來。一個有趣的現象，佛教中的瑜珈修煉法在中國不能存身，卻被日本連同佛教一起學習過去。看看日本現在對於性的態度，就可以知道一斑。另外，有興趣的書友也可以去藏－－－傳佛教的廟宇看看一些雕塑。

這些有關瑜珈的典籍都是古竼文。張秋然為此還專門學了這個沒多大用處的語言，將這些典籍翻譯好。她知道弟弟的毛病，這些書如果不翻譯，弟弟一輩子都不會看一眼。

張秋然不僅翻譯，還在上面加了一個注“瑜珈