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第22部分(第4/4 頁)

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ng yāng政權的統治者使用的。

而金童最感興趣的就是改朝換代的問題,這是他很久都沒琢磨出來的事情,黃老二同樣給他解開了疑問。

在這個天下想造反,既簡單又困難,如果一個勢力想造反,刀兵是必須要動的,不過主要的途徑不是攻佔地盤而是攻佔行政中心,找到國器或者附屬國器後以特定的祭祀方式請求天命,天命要改朝換代了,國器常規功能的命令權就歸你所有,那麼你很容易在這個區域內取得控制權,不過這個事情事情本身就很困難,絕大部分運轉了請天命祭祀程式的人並沒有得到天命認可,而是遭到了天譴,比如三國時候的曹cāo,他就在挾天子令諸侯的期間動用國器請求過天命,結果沒有成功,反而遭天譴害頭風數年而死,不過這個天譴是非常輕微的了,所以他的兒子曹丕上臺上,毫不畏懼的再次請天命,果然成功。

還有一個不容忽視的問題,那就是天命經常是不統一的,不是說你請到了天命就能當皇帝,經常是有的地方呼應了你的天命,而有的地方沒有呼應,劉邦建立漢朝的時候就是一步步來的,而最後奪取了項羽的天命以後,全國立刻變sè。再說三國鼎力的時代也是如此,曹丕改了天命,由漢而魏,而劉備和孫權控制區域的國器並沒有一起改成魏,而是直到最後由魏而晉的時候,才被晉再次一統天下。還有時候是你有了天命,卻始終在某個小區域內,最後這個地方的天命又回到了統治者手中,那就沒有辦法了,成王敗�

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