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弗達,這刻還在這裡,下一刻已神遊世外,難察其綜。
他的獨門兵器,原為定海神針的鐵棍,更是可堪玩味,可大可少,可長可短,和人類男xìng的*官異曲同功。在道家修練上,腹以下處稱為海底,所謂歸根覆命之處,定海神針,不言可知是甚麼。
孫悟空和龍馬代表了道家修練中的“識神”,而唐三藏代表了“元神”。這有些類似現代心理學的“清醒意識”和“潛意識”的分別。我們平時營營役役,為了生存而禪思竭智的一思一慮,都是識神所為。但元神卻像靈魂一樣,靜靜地潛伏在心靈的至深處,我等凡人休想觸控得著。只有當識神被制服時,沒有了意馬心猿,我們才能晉人元神的奇異天地,感受到怫道高人所述說的禪定境界。
我們的神經有若一池深不見底的潭水,每一個念頭,都能激起陣陣漣漪,只有排除萬念後,潭水才能回覆清澈,反映出存在的真理。只有當識神退避,元神才能出而主事。
識神元神,兩者缺一不可,因為說到要應付這世界,還須要孫悟空去化緣和打妖怪和龍馬用不完的腳力,唐三藏只是坐享其成吧,不過最後的成敗卻是大家的。識神元神本就二而為一。
孫悟空和龍馬的心猿意馬代表道家所說的“識神”、唐三藏代表渾渾噩噩、至純至淨的“元神”,現在便只剩下從來沒有停止犯錯,不斷顯示人類劣根xìng的豬八戒。和任勞任怨,所有擔擔拾抬都落到他身上的沙僧“悟淨”。
道家修練之法,又被稱為“xìng命相修”,所謂xìng藏於目,屬陽火;命藏於腎,屬yīn火,水火相交才生大藥,有藥才可下手採取。
未涉獵過道家的朋友,看到這樣的描述,自然覺得抽象難明,不知所云,其實換句話說,xìng就是人xìng,是我們的jīng神;命就是我們的xìng能力。只有透過jīng神鍛鍊,才能以種種玄妙的方法,將xìng的能量轉化為jīng神的力量,謂之煉jīng化氣,煉氣化神,煉神還虛。
豬八戒代表的正是xìng,故而此君好食懶做,處處表現出人xìng的弱點,而沙僧代表的則是命,xìng的能力。
xìng屬火,命屬水。所以沙僧居住於流沙河底,而收復沙僧,則必須仰仗豬八戒的力量,以xìng制命。
不修其xìng,如何可不為xìngyù所役。
所以猴王叫悟空,因為在佛道而言,識神所見所感,無一不空;沙僧梧淨,因為xìng能力本屬至淨至潔之物,所謂“順出生人,逆回成仙”。
徵西團往西天取經,西屬金,正暗合道家金丹**之義。沿途險阻重重,喻示了道家煉丹之險阻,例如唐僧喝了子母河的水,腹大便便,這亦是道家氣盛腹脹之患,解法是往正南某處幹某某事,南屬火,正南是“午”,午為頭,故守頭部“泥丸宮”,其氣自化,暗喻之妙,令人歎為觀止。
(西遊記》是外佛內道的奇書,給我們看到了人xìng的複雜,所以說若能戰勝自己,便可以戰勝世界,取得藏在大雷音寺內的寶經。
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,拘魂用的亡魂咒,做法事用的焚香咒、焚符咒、衛靈咒、淨壇咒等,度魂用昇天咒等,拘魂用移魂咒等,驅除瘟疫用驅瘟咒、祛邪咒、破穢
咒等,乞福用乞福咒、平安咒、安泰咒等,恢復用三華聚頂、五氣朝元等,畫符用清水咒、清紙咒、清筆咒等,降蠱用滅蠱咒、天蠶噬蠱,以
及其他用途的開山咒、遷患咒、發奏咒、傳遞咒、拜表咒、拜斗咒、總召咒、鎮宅咒、解厄咒、和合咒、淨衣咒、破獄咒、梵氣燈咒、求財咒
、惡意火咒、報應咒、催生保產咒、啟
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