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前明亮之珠，認真諦觀半天，搖頭說道：“幽暗之中，獨此珠綻放光明。可惜方寸之光，都被黑暗籠罩。”

伊雅說道：“可曾看清全貌？”

餘澤思惟道：“如何能看得清。我眼觀此珠，最多不過一半。就如人抬頭觀日，只見圓面，難見全貌。”

伊雅說道：“既看不清。何不處處著眼？”

餘澤思惟道：“人只有兩眼，如何處處著眼？”

伊雅道：“天只一眼，便觀眾生。海只一眼。閱盡千帆。人踏足生死海上，俯仰天地，如何不能與其同觀？”

說話間，四面八方，從昏冥中，同時湧出無數個伊雅，同時對餘澤說道：“如此可看得清楚嗎？”

餘澤思惟言道：“如此。當然看的清楚。”

無數個伊雅，如魚龍爭相回流。合同一身，對餘澤說道：“既然看的清楚，如何言說此處無所見？”

餘澤思惟道：“渺渺冥冥，不見一物。如是說看不清楚。”

伊雅說道：“你心中有邪見，固有如是說。如你前言，不見一物，是為不清。見所見，方是明。你只觀此珠，圓明湛然為物。除此之外，則不為物。如是說，你我所立之處是何處？你我為物耶？不為物耶？”

餘澤心中大是茫然，心中思惟：“如她所說。不見為無物。此中除此圓珠，別無他物。我與她都不在物上，又在何上？”

如是思惟。心生迷然大怖，忽然不知自我是在何處。

驚恐恍惚之時，忽然發現自己被伊雅抱在懷中，其身溫潤如柔波，香氣清沁入鼻。餘澤倒在其懷中，心中羞澀之心驟生。正要掙脫，忽聽伊雅思惟言道：“若說此無光為無。則無此光，應不見冥。如你此時已見冥，當知冥是色，若冥是色，亦應有光。如你言，有光則明，則冥可明即是明。既是明，何必自言無己而生大怖？自生顛倒妄想而已。”

餘澤如是思惟：“如所說，昏明非無明，比較他色，不見他方，故而不知有我，生大迷。以往說我，因見手臂身軀，照鏡應水成像，方說有我。渺渺冥冥之中不照形軀，以為無我。如此言說，真是顛倒。”

伊雅抬手指點圓珠，說道：“你再觀此珠，其形為大為小，為塞為空？”

餘澤思惟道：“如我所觀，其形真小。為何如此說？我見其嵌於渺冥之中。再如我所見，此珠內中真空。為何如此言說？其中只見毫光，不見諸雜色染，不見動物。”

伊雅思惟言道：“若其形真小，一者，應不容納你身體形軀。二者，應不容納天地。若其中為真空，應無所有。此合你意耶？”

餘澤思惟言道：“是這樣，是這樣。”

伊雅思惟言道：“你觀此珠之色。”

說話間，眼前圓珠纖毫素色，染色變化，內中自現種種顏色。一一變化，微妙不可思議。

餘澤但見其中精妙，思惟讚歎道：“色自變化，見種種色。光從何來？若從其中來，只見素色，未見他色。若從外光華中來，外無諸色，色從何來？”

伊雅思惟說道：“你先見素色，又見變化，生一一色。先見圓珠，再言他處。本一處而做二名稱分別如是。你觀此象，又自言色從何來。我說真是顛倒可憐。”

餘澤由不明白，思惟言道：“若他色其於本來，小大內外區別名稱自由他生故。是何人生一一色？是何人定一一名稱？”

伊雅未回答其問，思惟復問：“如你先前所言，此珠形狀微小，應不容你身體形軀。若可容納，是當如何？”

餘澤思惟回答道：“世間萬物，莫不是小而大，大而再大。大可容小，小不可容大。如同碗不可盛盆，盆不可裝桶。此珠如此之小，自然不能容我形軀。若容我形軀，我心不可想象。”

伊雅思惟言道：“你心量尚小，智種未萌，慧力尚淺，我如何與你言說。但請你觀此阿德萊德世界之像，謹記在心，日後再尋機緣。”

伊雅揮手一動，身軀光翼一展，此圓珠驟然而放大光明，將二人攝入其中。

餘澤眼前強光透身而過，卻不覺刺眼。

片刻後，光退景出。

餘澤定了定神，發現自己竟然是身居高山之上。

此山中，晶壁著成，白色為主，青藍點綴。

餘澤發現身邊忽然不見了伊雅，心中正有些慌張，忽然聽到空中有大聲道：“聖者勿懼。此處是我主神國。無有惡道中人。”

餘澤一抬頭，看到一個穿著金色板甲，長髮垂肩。英武殊勝的巨人踏雲海而來。