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第47部分(第4/4 頁)

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參戰,參與圍攻山科本願寺的大軍多達四萬,而且更可怕的是無論南都六寺還是京都五山都對一向宗的求救袖手旁觀,天台宗延歷寺也坐視不理,這才是一向宗栽跟頭的重要原因。

“歷史告訴我們,千萬不能成為眾矢之的,一向宗就是得志便猖狂然後被人群毆致死的典範,本願寺證如現在夾起尾巴學好人也是被逼無奈,誰讓他一向宗在畿內的人緣這麼差呢?”站在伏見山上眺望山下的殘垣斷壁。

早在鎌倉時代一向宗就被畿內五山五寺斥為邪道,延歷寺與興福寺還曾上告鎌倉幕府,以私立唸佛宗、無視戒律、獎勵造惡、鼓動暴亂等名義要求幕府驅逐一向宗僧徒,為此親鸞還被後鳥羽上皇處以流放之刑。

一向宗確實是邪道,比起明朝的淨土宗更偏向一條邪路,明朝的淨土宗,雖然也是以念阿彌陀佛為宗,但是還有十二觀門,做十二觀法,才能順利得升淨土,而一向宗連這個都省卻了,只需要信仰本宗,並高唱阿彌陀佛便能得升淨土。

本願寺的來歷是源自以阿彌陀佛四十八願中的第十八願即唸佛往生願為彌陀本願,即所謂的“選擇本願”,認為只要唸佛,就會與阿彌陀佛的本願相適應,即可往生淨土,以阿彌陀佛四十八願之一作為主幹闡述新宗也就罷了,一向宗還立下“以唸佛為正,以諸行為傍”,直接把其他宗門一棍子打倒。

這麼亂開

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