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第466部分(第2/4 頁)

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轉封南信濃伊那郡五萬石,其親族一門也轉封到信濃等地,經過幕府允許著武藏千葉氏家督千葉胤宗,把嫡子過繼給下総千葉氏家督千葉胤富為嗣子,兩家合併舉族轉封到南信濃諏訪郡、築摩郡十萬石。

立花道雪轉封到薩摩國五萬石,高橋紹運轉封到大隅國三萬石。鍋島直茂轉封日向國五萬石。大友家、龍造寺家、相良家、秋月家等願意降服幕府的遺臣皆轉封到南九州薩摩、大隅兩國。源義時對這兩國的分割非常的細碎,絕對不給他們一家獨大的機會,當然也不會給他們合縱連橫的機會。

而薩摩、大隅兩國領主的島津家則得到極大的褒獎,被轉封到肥前國六十萬石,比起薩摩、大隅兩國窮苦之地,雨水充沛土壤肥沃且有發達的貿易港口,這個肥前國簡直是島津家夢寐以求的家園,以後薩摩武士也不用在抱怨自家日子過的艱難。

明智光秀得到北近江小谷城附近的三郡。原屬於淺井長政的領地,這塊領地足有二十萬石,作為這些年一直通風報信暗自協助幕府的獎賞,源義時還特別准許他恢復土岐氏的苗字,並拜認土岐賴芸作為養父,把老人家接到小谷城安度晚年。

說起來也挺有趣,當年明智光秀的祖父把女兒嫁給齋藤道三做正室,他的父親和叔叔支援齋藤道三趕走宗家土岐賴芸,時隔四十年一番輪迴又回到原點,明智光秀把他父親和叔叔趕走的土岐賴芸迎過來作為養父。自己也改苗字土岐賴秀以替宗家傳承家業,真不知道明智光秀見到年老多病的土岐賴芸時。會如何評價三十年前的風風雨雨。

轉封到這裡還沒算完,轉封的重頭戲這才剛剛開始,不過他並沒有急著完成所有轉封,而是利用整整一年的時間不斷的調整轉封策略,給予各地國人領主安堵本領的文書,保證只要他們不觸犯幕府的底線,不會行減封改易之令。

在京都忙碌一整年,直到元龜三年(1571年)春天,天皇與中宮源輝子誕下第一皇子和仁親王的時候,他才意識到已經在京都呆了整整一年,準備帶著家卷返回江戶,又被寺社眾的安置牽絆著短時間脫不開身。

幕府眾與畿內各寺的高僧爭吵不休,為一點一滴的利益可以興致勃勃的辯論幾個月,哪怕脾氣再好也受不了,源義時就很生氣地說道:“餘的意志表達的很明確,寺社眾豢養僧兵是治世的頑疾,山法師困擾朝廷幕府近千年,就連白河院這樣的雄主也無可奈何,餘決不會允許寺社豢養僧兵,任何名義上的都不允許。”

北畠顕房也很不高興,這幾個月裡不是就幕府轉封的方案爭吵,就是聽這些大和尚爭吵,那麼多事情沒做完就是被這些自詡高僧的傢伙拖住,陰著臉說道:“公方殿下的諭令爾等也不聽嗎?不要忘記你們是跳出紅塵外不在五行中的方外之人,要那麼多僧兵又豈會是沒有私心,護院有幕府官軍,要他們有何用?”

來自畿內各方的僧眾閉口不語,沒過片刻根來寺的僧團便抗議道:“護院僧兵可以不要,但是寺產是絕對不能削減的,紀州藩主真田幸隆帶著幕府官軍強佔我根來寺的寺領,迫害我僧徒坊官其罪當誅,請公方殿下為我等做主!”

源義時冷哼一聲道:“這個問題餘已經解釋過很多遍了,在這裡最後重申一遍!幕府法令規定寺院不得惡意蓄產,由幕府寺社奉行虎哉宗乙大師管理僧籍僧錄,根據各寺的寺丁撥付糧食、燈油、佛香、緇衣、麻鞋,寺社之中為逝者做水路法事、開光灌頂、化緣、舉辦法會、經營墓園等事物,這些收入足夠讓爾等豐衣足食不愁度日艱難,爾等切勿為貪圖那些村莊寄進的領地而自誤!”

一眾僧眾看到幕府將軍的面色不愉,座下大將個個殺氣騰騰,頓時想起這位將軍可不是以前那些軟弱的徵夷大將軍,他坐下那些個武士全是關東殺出來的可怕武士,一個眼神就能把人嚇的兩腿發軟,舉起太刀能讓猛士轉身逃跑,如地獄裡的修羅夜叉讓人驚懼。

幕府將軍說最後一次重申,對他的家臣來說就一定是某種暗示,下一次說不定這些武士就舉起手中的太刀砍殺他們,萬一腦袋搬家豈不是虧到血本全無,畢竟腦袋是吃飯的傢什,腦袋搬家再貪圖那些便宜也就沒意義了。

源義時深吸一口氣,說道:“這些領地是幕府的而不是屬於你們的!考慮到近畿各寺的特殊情況,餘再給你們一年的時間,從今日起計算日期直至來年春天截止,在幕府奉行官的指引下把所有寺產交出來,期限內完成的寺社將既往不咎,超過期限也不用來找餘下哭訴,等待你們的只有幕府的官軍清剿,何去何從爾等自己掂量吧!”(未完待續。。)

ps: 鞠躬感

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