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由梓的女婿，王書輝從事這方面的買賣，在外人眼中，一點都不顯得突兀。
更重要的是，針對明朝末年，進行這兩種產品的傾銷。絲毫不會影響明王朝政府本身的財政收入，也就不會大規模的影響國家級別的歷史程序。要知道，無論是江南地區的各大織染作坊的主人，還是那些控制食鹽生產和售賣的大商人們。絕大多數，都是宗室勳貴或者地主官僚。他們的買賣，基本上都是靠著家族的關係，不會向朝廷繳納一絲一毫稅收的。
王書輝覺得，即使在以後的日子裡，來自現代的海量布匹和食鹽，衝擊並擊潰了明朝末期的這兩個行業。這種結果也沒什麼大不了的。反正滿清入關之後，那些鹽商和江南豪族，不是被屠戮一空，就是大部分都當了漢奸亡國奴了。他們是死是活，根本就不在王書輝的考慮範圍之內。
對於明末的利益既得階層，無論是最後落得哪種下場，對他們都是過分的仁慈。哪怕是用希特勒對待猶太人的手段對待他們，那都得叫革命的人道主義精神。
無論是團體、組織、國家或者是階層，它們的崩潰都是從內部開始的。用《紅樓夢》裡賈探春的話說，你們就鬧，使勁的鬧。外人沒抄過來，你們先自己抄起自己人來了。王書輝是個實事求是的人。他知道，在明末直接扯旗造反簡單，但是在明末發動改革可不容�
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