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也是有很多辦法收拾刑子們的！”
（王書輝經常戲稱自己第一批的教導營的學生為“孩兒們”。【全文字閱讀】し現在出身教導營的戰士幹部們，就用“刑子”稱呼他們自己的學生。）
復興軍第四營第二連第五排第一隊的教導員陳盛文的出身，很有意思。用他自己的話說，自己的家門，那是神算世家。說白了，就是世世代代都是靠蒙人，靠給人算卦騙錢混口糧謀生的。
不過，生產力水平落後的古代人都認同一個道理，所謂醫人者不自醫。按照這個道理，神算世家也是算人者不自算，幾代人混的都很落魄。實際上，在年輕的陳盛文看來，自家這個神算世家，實際上和要飯世家也沒有什麼本質上的區別。
從他五歲記事兒開始，自己的生活就是和老爹走街竄巷，憑著一副好口條兒蒙人。好的時候能夠混飽肚子，大部分時候都半飢半飽。
陳盛文覺得，要不是自家真的有祖傳的識字和算術兩項本事的話。自家的境遇恐怕還不如乞丐。乞丐討飯的時候，優秀敬業的乞丐還能唱幾段蓮花落子呢。自家只不過是把蓮花落子換成了胡說八道。他私下裡覺得，自家的胡說八道，還沒有乞丐的蓮花落子有市場。
算命這個工作，和種地差不多，是要看年成兒的。實際上，在農業社會里，農業是國家經濟的支柱和命脈，農業社會的一切，都要和農業的收成相關聯。不過，要是說誰是社會經濟�
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