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第141部分(第3/4 頁)

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,馬祥麟的小舅舅秦民屏是個粗疏的性子。他沒有自己的大哥秦邦平想的那麼多。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp他之所以參與到白桿兵當中,完全是因為白桿兵缺乏合格的軍官而忠州秦氏他們這一代人裡,大哥、三姐和自己都是被父親專門教導過兵法的。秦民屏參與到白桿兵中,完全是抱著想一展胸中所學的念頭。至於石柱宣撫司的政務,他是完全不在乎,從來沒參合過的。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp不過,這次秦良玉突然找他們商議的事情涉及到對自己兄弟有大恩的王家侄子。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp涉及到王書輝,秦邦屏和秦民屏兄弟兩人就沒辦法避嫌或者不關心了。畢竟,在遼東戰場上接受王書輝的支援,又因為王書輝的提醒保住了一條命,這樣的大恩尚未報答的情況下,王書輝又命令復興會幫助忠州秦家開工廠賺大錢。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp所以,無論如何秦氏兄弟都不能對秦良玉的態度不聞不問了。

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。。。

第221章 馬祥麟的轉變4

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp階級是從人類進入原始社會末期之後就開始產生了的。【閱】

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp從奴隸社會到封建社會,從封建社會到資本主義社會,從資本主義社會到社會主義社會。在人類漫長的歷史發展中,階級、階級對立、階級矛盾都是一直存在的。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp但是,只有人類社會發展到生產力水平高度發展,社會分工越來越詳細和明確的資本主義社會的階段的時候,無論是作為統治階級的資產階級,還是作為被統治階級的無產階級,才會越來越明確的產生階級意識。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp畢竟,資本主義的生產方式,使得整個人類社會徹底的簡單化了。在只有資產階級和無產階級兩種單純的社會階級的情況下,階級意識的產生和明確就是一種必然。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp在這裡我們可以知道,在奴隸社會,特別是在中國漫長的封建社會里,並不是沒有階級,沒有階級矛盾,沒有階級對立的。只不過因為社會生產力水平的落後使得階級意識這個概念並沒有明確的產生。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp也就是說,在封建社會里,無論是封建統治階級即地主階級,還是被統治階級即那些沒有任何生產資料,完全靠租佃為生的貧僱農們,和那些有少量生產資料勉強能夠**生產的自耕農們,他們的腦袋裡都沒有階級意識。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp社會等級意識他們是有的。利益矛盾他們是能認識到的。但是,為什麼當官的,為什麼地主老財們,一定的,必須的,要剝削他們,壓迫他們,掠奪他們,無論是那些地主老財還是那些貧僱農自耕農,都搞不清楚。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp馬祥麟學習的復興會的基礎理論之一,就是名字叫做《萬物一統律》的辯證唯物主義和名字叫做《萬世歸一律》的歷史唯物主義。這兩本書,向馬祥麟揭示了一個這樣的道理:“世間的萬事萬物都是有矛盾的。世界是在矛盾的推動中向前發展的。具體到歷史的發展上,統治階級和被統治階級之間的矛盾,推動了歷史的發展。”

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp也就是說,馬祥麟之所以有種一直閉著眼睛突然睜開,終於用一種清醒的目光看待這個世界的感覺的原因,就是馬祥麟開始產生了明確的階級意識。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp馬祥麟過去使用的非科學的,經驗的視角去看待世界。現在馬祥麟用的是科學的,理性的視角來看待世界了。他從復興會學習的第一個科學社會理念的成果就是他開始用“階級分析法”來看待問題。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp這就是馬祥麟下意識的把自己的母親看成是統治階級的打手的原因。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp馬祥麟聽了母親的話之後,使出了全身的力氣抑制自己惱憤的情緒。他希望自己能夠剋制情緒波動,儘量的使用科學的方法分析母親的舉動。所以,他低著頭,坐在椅子上一言不發。

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