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第207部分(第3/4 頁)

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壕溝以及小隊復興軍戰士帶著狼狗巡視的時候,劉澤清一邊冷汗直流,一邊暗自慶幸。

對於他來說,那一百多馬匪的死亡,實實在在的是很有價值的。劉澤清透過他們的死亡明白了一個道理。

那就是在登州城裡,復興商社是他惹不起的勢力。

。。。

第371章 在山東6

在現代社會里王書輝有個愛好歷史的朋友。他和此人的關係很好,但是在私下裡他也常常會覺得這個人的性格有點小刻薄。

他的這位朋友對歷史上所有在王朝末期試圖力王狂瀾的人物,都持一種在精神上讚許在實際上否定的態度。比如說,他就認為明朝末年的毛文龍在遼東地區的所作所為就是一種花樣作死。

王書輝的這位朋友認為,就像岳飛的死是宋高宗授意秦檜執行的一樣,毛文龍的死其實也是崇禎皇帝的授意然後袁崇煥執行的。他覺得後人認為毛文龍冤枉,倒不如正視毛文龍的實力在遼東軍閥集團裡最弱的現實更好一些。

畢竟同樣已經開始產生軍閥化特徵的遼東將門,其實並不會比毛文龍更不該死。實際上崇禎皇帝從皇權的角度考慮也好,袁崇煥作為權力封建的一份子從集權的角度考慮也好,毛文龍都是作為遼東軍事集團裡的軟柿子而被捏死的。

王書輝雖然覺得自己的朋友審視歷史的視角並不是唯物史觀,但是他也覺得毛文龍是作為軟柿子而被捏死的觀點足夠客觀。

作為用唯物史觀來看待歷史的人,王書輝覺得毛文龍也好,袁崇煥也好,崇禎皇帝也好,他們是忠是奸,是好是壞,這都是非常主觀的東西。對於王書輝來說,他們之間的關係,就是單純的封建統治階級內部的爭權奪利而已。

王書輝看待歷史,只研究歷史事實。比如說毛文龍被袁崇煥殺死了,這就是歷史事實。至於袁崇煥為什麼要殺毛文龍,毛文龍到底因何而死,這就不是唯物史觀的研究內容了。

王書輝在現代社會的時候是這麼看待歷史的,到了明朝末年這個時空之後,王書輝仍舊是以唯物主義的態度來對待這些活著的歷史人物。

復興黨中央軍委本來有一些人認為,既然毛文龍和後金女真的關係是對立的,那麼復興黨是不是應該援助毛文龍的東江軍呢?

王書輝當時在中央軍委的工作會議上明確的對大家說道:

“後金女真因為採取民族壓迫和民族剝削的政策,所以它是我們復興黨的鬥爭物件。可是這並不意味著和後金女真對立的明王朝的地方軍閥勢力東江鎮就是我們復興黨的朋友了。在我們對後金女真政權進行全面清洗之後,在我們對明王朝的統治階級進行消滅的過程中,後金女真政權中放棄民族壓迫意識的普通群眾才是我們復興黨的朋友,在明王朝地方軍隊中被統治階級欺壓侮辱剝削和掠奪的普通士兵,才是我們復興黨的朋友。”

“所以從這個角度上講,無論是黃臺吉還是毛文龍,無論是後金女真政權還是東江鎮這個具有軍閥特徵的明王朝地方部隊,都不是我們復興黨的朋友。”

就是在這樣的指導思想下,王書輝明確確立了第一艦隊和魯東根據地的對外工作原則。

1628年9月,看完第一艦隊和東江鎮的第一次接觸的報告之後,王書輝不自覺的回想起他在現代社會里的那個朋友對毛文龍的評價。這個自不量力的傢伙在和復興黨海軍第一艦隊的首次接觸中,還真的有點花樣作死的意思。

明王朝具有海軍優勢,這也只是相對於明王朝的周邊地區和國家而言的。對於朝鮮,對於倭國,甚至對於入侵明王朝沿海的西方殖民者來說,明王朝的海軍確實是有著一定的優勢的。

但是這種所謂的優勢必須得限定物件。最簡單的說,面對著復興黨的海軍,在全世界範圍內,如果按照正常的歷史發展的話,復興黨的海軍優勢至少可以保持兩百年左右的時間。

無煙火藥,高爆乍藥,就是不提復興黨海軍艦隊先進的船型和跨時代的動力優勢,面對這個時代以跳幫作戰和火船攻擊為主要作戰方式的海軍的時候,離著至少四五里地的情況下,裝備了簡陋的光學射擊指揮儀和粗糙的機械式計算機的復興黨海軍,用區區的120毫米口徑的艦炮,就能把明王朝海軍的那些幾百噸的小木船轟的粉碎。

可以這麼說吧,在正常歷史上,到未來的兩百年左右的時間裡,像復興黨海軍第一艦隊旗艦101號巡洋艦這種落後的混合動力軍艦,在面對任何對手的時候,它的對手都只有化為碎片沉入海底的下場。

很明顯

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