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在她情緒尚未過來時要她接著拍戲，她極為憤怒，大罵斯蒂文斯：“你這麻木不仁、沒有人心的雜種，你給我在地獄裡爛掉！”

時隔不久，她所愛的蒙哥馬利·克拉夫特出了車禍，傷勢嚴重，當時她在現場幫助搶救。一群新聞記者聞訊後趕到，對著克拉夫特拍照，伊麗莎白不讓他們拍，還用骯髒的話來罵他們。羅克·赫德森回憶說，她把他們嚇得目瞪口呆而忘了照相。“你們這群狗孃養的！”她說，“假如你們膽敢這樣給他照相，我就踢你們的蛋，不准你們再靠近他。快滾開，你們這些該死的雜種！”

她罵人是很隨意的，不僅在生氣時罵人，平時想罵人時也罵人。甚至在拍攝現場也喜歡滿口髒話。據哈羅德·薩遜說：“有一次，我不得不透過埃迪讓她別在拍攝現場說髒話。英國攝製組對此印象極壞。她總是大呼小叫地嚷著，‘嗨，傻瓜’，‘嗨，屁眼兒’，讓人很不舒服，所以我去找埃迪，讓他告訴她嘴裡要乾淨點兒。這樣做居然奏效了，當然這隻能維持一段時間。”

心情好時，伊麗莎白·泰勒有時也罵人。有一次晚宴，埃迪坐那裡，嘴裡抽著羅密歐與朱麗葉牌雪茄，伊麗莎白坐在桌前用餐，她對那個一句英語也聽不懂的義大利侍者發號施令。她甜甜地對他笑著說：“請你把他媽的那盤烤牛肉遞給我。”這個侍者聽她開了口，便忙著跑來跑去端他那些銀製的橢圓形大淺盤和大碗，嘴裡還說著：“是，夫人，是，夫人！”這個可憐的侍者只會說這兩個英語詞。隨後，她又笑著對他說：“好吧，渾蟲，現在把他媽的那碗青豆給我。”伊麗莎白·泰勒認為自己這樣做很有趣。

在大眾心目中，伊麗莎白·泰勒是純真玉女式的偶像，人們從來不願意把她與其他不好的形象聯在一起。但是，伊麗莎白並不珍視觀眾對於她的這片美意和真情。她不僅在扮演埃及豔后時拍全身一絲不掛的裸戲鏡頭，而且還讓她的摯友羅迪·麥克道爾為《花花公子》拍攝她穿著透明睡衣的照片和其他裸露玉體的照片。《花花公子》雜誌在１９６３年１月號刊登了這些照片。她的這種做法讓那些熱愛她的觀眾實在感到難過。在美國公眾的印象中，《花花公子》是下流的色情雜誌，但伊麗莎白·泰勒竟為這樣的雜誌提供玉照，還將那些洩露無限春意的照片登在這種雜誌上。這實在是對熱愛她的觀眾的一種大不敬，一種情感上的褻瀆和傷害。

作家、藝術家往往認為自己有權決定去幹什麼，他們喜歡的一切都隨個人興致，是否冒犯他人，是否褻瀆神聖，是否傷害到了他人，他們並不很在意，只要他們感到舒服。藝術本來是表達高尚情感的一種神聖的形式，可他們有時卻根本不把它當回事。理查德·伯頓是位極富魅力的演員，也是尋歡作樂、勾引女人的老手，女人總是不由自主地為他神魂顛倒，伯頓常為自己是搞女人的高手的名聲而洋洋自得。他曾經告訴人們這樣一件事來顯示他的魅力：“在《加米洛特》裡，我扮演皇帝。在我身後站著的合唱隊唱的一首歌是這麼開頭的：‘不知皇上今晚幹什麼？’可她們竟然隨意改動，她們不止一次地這樣唱：‘不知皇上今晚和誰睡？’但觀眾似乎從未發現。”這些合唱隊的女人也真夠瘋的，竟把高雅神聖的藝術表演變成了她們與伯頓進行調情的一種手段。能這樣做能給她們帶來一種褻瀆的快感，一種強烈的快意。

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十四 褻瀆神聖（5）

作家、藝術家褻瀆神聖的事物有時是蓄意的，有時則是無意識的；有時是意味深長的，有時則是毫無意義的。在對神聖事物的蓄意褻瀆中，他們明顯地企圖表達一種意向，一種對神聖事物的敵意，這種敵意源於他們本人的切身生命體驗：或是為了揭示生命本身的終極非神聖本質，或是為了展現一種自身的勇氣和力量。

作家、藝術家有時也無意識地褻瀆神聖的事物。在這種褻瀆行為中，不存在任何事先籌劃好的意圖。他們之所以這樣做只是因為他們喜歡這樣做，而這本身就是他們的無意識褻瀆行為的充足理由。這彷彿就像是孩子式的嬉鬧，無意表達深刻的思想和內在的意圖，而只是為了高興，為了玩樂，為了痛快。

作家、藝術家之所以喜歡褻瀆神聖，是因為踐踏神聖的行為可以顯示他們的力量所在，顯示他們擁有的無上權利所在。他們敢於褻瀆神聖表明他們與眾不同，表明他們優越於普通大眾。

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十五 享樂主義大師（1）

德國大作家歌德在《浮士德》中寫道：

要每日每時去開拓生活的自由，然後