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至於十二神將，依佛典所載，這十二神將在晝夜十二個時辰，及四季十二個月份裡，輪流率領眷屬守護眾生。有趣的是，這十二神將從最後的毘羯羅大將起，到最初的宮毘羅大將為止，其守護眾生的時辰，剛好是從子時到亥時的十二地支。而且其形象也都與中國民間流傳的十二生肖有關，

毘羯羅大將戴鼠冠，招杜羅大將戴牛冠，一直到最初的宮毘羅大將，則是頭戴豬冠，其次序與十二生肖完全吻合。由此可知，此藥師十二神將，為晝夜十二時之護法神，其頭上戴十二支冠，為其標幟。玆根據《藥師觀行儀軌》，將各神將之名稱、形像，及持物等略述如下：

一、毘羯羅大將——此大將的本地為釋迦如來，是子時之守護神。通身青色，現忿怒形，頭戴鼠冠，右手下垂持三鈷，左手作拉右袖之形態。

二、招杜羅大將——此大將的本地為金剛手菩薩，是丑時之守護神。通身赤色，現忿怒形，頭戴牛冠，右手把橫劍，左手開掌執劍尖。

三、真達羅大將——此大將的本地為普賢菩薩，是寅時之守護神。現笑怒容貌，頭戴虎冠，右手捧寶珠，左手把寶棒。

四、摩虎羅大將——此大將的本地為藥師如來，是卯時之守護神。通身青色，稍作忿怒相，頭髮赤色上聳，頭戴兔冠，右手做拳當腰，左手持斧。

五、波夷羅大將——此大將的本地為文殊菩薩，是辰時之守護神。身呈白肉色，容貌忿怒，頭戴龍冠，右手屈臂，作拳攜矢，左手持弓。

六、因達羅大將——此大將的本地為地藏菩薩，是巳時之守護神。通身赤色，頭戴蛇冠，右手屈肘開掌，置於胸邊，左手執三股戟。

七、珊底羅大將——此大將的本地為虛空藏菩薩，是午時之守護神。通身赤色，現忿怒形，頭戴馬冠，右手把三股戟，左手持螺具。

八、頞倆羅大將——此大將的本地為摩利支天，是未時之守護神。通身白色，現忿怒形，頭髮上聳，頭戴羊冠，右手執箭羽，左手持矢根，將此箭彎成弓形。

九、安底羅大將——此大將的本地為觀世音菩薩，是申時之守護神。通身赤色，現大忿怒形，頭戴猴冠，右手屈肘於右胸前開掌向前，屈左手，開掌，掌上放寶珠。

十、迷企羅大將——此大將的本地為阿彌陀如來，是酉時之守護神。通身赤色，現忿怒形，頭戴雞冠，右手持獨鈷，左手作拳押下腹部。

十一、伐折羅大將——此大將的本地為勢至菩薩，是戍時之守護神。通身青色，現忿怒形，頭髮茂盛聳上，頭戴狗冠，右手持劍，左手作拳當腰。

十二、宮毗羅大將——此大將的本地為彌勒菩薩，是亥時之守護神。通身赤色，現忿怒形，頭戴豬冠，右手執大刀橫於頭上，左手開掌當腰。

其他人犯了錯，可以進行打壓，但自己的十二神將就不可以。十二神將對於自己有大用。豬將辦事不利，但是也不能過分懲罰它，小兵都死了九成以上，這表明敵方確實有厲害人物。聽豬將的話可以知道神之村裡高手並不多，要不是手下太差，早就攻破村子了。狼將和猴將擅長速度，可以趁機殺掉那些強壯的傢伙。內外夾攻，村子一攻破，狼將就可以馬上聞出邪銅鐸的位置，並把它帶回來。

在神之村，除了少數幾個受傷的村民，幾乎沒有什麼損害。貞貞在興致勃勃的把玩著翠綠權杖；素素在和晚晴悄悄地談著什麼。小香和兆蘭正在熟悉著新獲得武器。原隨雲靜靜的閉著眼，在分解吞噬犬夜叉的基因。犬夜叉的基因包括高階妖魔的基因和人類的基因。人類的基因對原隨雲幾乎沒有什麼用處，但是妖魔的基因卻對原隨雲有一定的作用。它極大地增加了原隨雲的嗅覺。不斷地抽取混沌珠的靈氣改造身體，終於將犬夜叉的基因消化完了。一看屬性，只有敏捷增加了兩點。

為甚麼沒有大幅度增加屬性呢？原隨雲思考道，吞噬基因只能增加細胞的優點，妖魔細胞的優點就是可以將體力轉化為妖氣來強化細胞。高等妖魔的細胞也只是使轉化效率高一些，但並不能改變其本質。自己的身體細胞屬於魔人布歐的細胞，可以吞噬各種細胞，但是在精純的妖氣又怎麼能比上自己本身的變異內力。經過混沌珠提純的內力精練到極點，它強化的細胞不比妖氣強化的細胞強？至於為甚麼自己現在很弱的原因，那就是自己的時間太短！

身體細胞的承受力是有限的，但是又有什麼細胞的承受能力能比得上魔人布歐的細胞？就算是犬夜叉成長到極限，也比不上龍珠後期的魔人布歐。如果要比成長潛力的