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“仔細地回想，想想之前的戰鬥，你應該沒有進行過臨場的指揮吧？”

天隱點了點頭，啪！額頭就捱了一下，不過這一下沒有打在身上的疼，估計是阿爾忒彌斯有意控制了力度吧。

“也就是說你僅僅只是專注於戰鬥，現在有我這個超——一流的軍師在，還沒什麼問題”，楊一邊用誇張的語調好不害臊地自誇著，一邊又將棋盤重新歸位，“啊，親愛的頭領，時間又到了，一子未落就敗陣，還真是乾脆啊！其實你可以先走的嘛，起碼可以至少走一子。就換你先手吧，你看好不好呀？”

“好——嗯、唔！”天隱好字剛說了一般，就被阿爾忒彌斯一鞭子抽了回去。楊！該死的楊！你完了！死定了！我要是活著完成了訓練，第一個拿你檢驗下成果！

楊看著欲言又止的天隱，臉上掛滿了惡意的笑容，“看來還是得我先走了，稍微照顧你一下吧，還是之前那兩步，你應該還記得吧？同一時間只專注一件事的集中力固然重要，但是當你不得不同時面對幾個事件的時候，你能面面俱到嗎？親愛的頭領？”

啪！天隱現在不是掌握不了阿爾忒彌斯的出鞭軌跡，而是實在太疲勞了，身體完全不聽使喚，只能硬吃飛來的鞭子。

“我不可能總是會在你身邊的，親愛的頭領，早晚有一天你需要自己一個人處理全部的狀況！”楊一邊玩著手裡的棋子，一邊說著，臉上帶著若有若無的傷感，“當我不在了，你就需要自己去戰鬥，需要自己去指揮，需要自己去思考，到那時，可不僅僅是一邊跳舞一邊下棋那麼簡單了！”

一鞭、一鞭、一鞭……不知道捱了多少鞭子，天隱真的挺不住了，只覺渾身沉重的如同灌了鉛一般，而後，雙腳一軟，兩眼一黑，暈倒在了地上。

此時，太陽已經西落了，這個短暫而又波瀾起伏的一天即將結束了。如果說天隱有什麼進步，那就是今天跟楊的對弈，只輸了6盤！可以說天隱的棋藝有了顯著的提高，起碼比昨天少輸了32盤，而且沒有一盤是被虐殺的，如果忽略掉一共只下了6盤和所有棋局都是時間耗盡不戰而敗這些情況的話，前景還是很樂觀的！

審判Ⅳ

五天，整整用了五天，天隱總算可以做到一邊躲避阿爾忒彌斯的鞭子，一邊陪楊下棋。然而，看著“舞技”越來越嫻熟的天隱，楊突然不滿足於僅僅用棋藝折磨天隱了。

“萬物的本原是一。從一產生出二，二是從屬於一的不定的質料，一則是原因。從完滿的一與不定的二中產生出各種數目；從數產生出點；從點產生出線；從線產生出面；從面產生出體；從體產生出感覺所及的一切形體，產生出四種元素：水、火、土、氣。啊，親愛的頭領，你還沒有走棋呢，馬上就輸了喲！”楊開始了他最擅長的哲學講習，至於有什麼目的……

啪！因為專心於聽楊所說的內容，天隱迴轉的動作稍微慢了點，但是阿爾忒斯密的鞭子卻是一如既往的精準，好痛啊！

楊看著呲牙咧嘴的天隱，好像很滿意這種感覺，“這四種元素以各種不同的方式互相轉化，於是創造出有生命的、精神的、球形的世界，以地為中心，地也是球形的，在地面上住著人。還有‘對地’，在我們這裡是下面的，在‘對地’上就是上面。”

有機會一定要讓這個可惡的楊去“對地”體驗下生活！天隱一邊小心翼翼地調整動作的節奏感和精確度，一面狠狠地在心裡構建著“y計劃”。

“親愛的頭領，剛剛我說的可是古希臘哲學家畢達哥拉斯對世界的認識喲，你有什麼樣的想法呢？”

“道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，衝氣以為和？q（皇后）b6…d4，車七平三！”天隱說的是老聃《道德經》的第四十二章，跟楊所說的內容感覺上非常像，天隱也不確定這兩段話是不是說的一個意思，但是阿爾忒彌斯的鞭子打在身上的感覺跟之前的……是一個意思。

“唉！b（主教）b2…d4，親愛的頭領，你的皇后陣亡了，炮三進五，真是可憐的車啊，遇上這麼一個臭不可聞的指揮官，嗯，可悲啊！”楊裝作一副悲天憫人的樣子，氣得天隱直哼哼，但是為了不挨鞭子，只能閉緊嘴巴認真“跳舞”。

“剛剛你說的那段老子的話，其實跟畢達哥拉斯的意思是截然不同的喲，老子的意思是道是獨一無二的，道本身包含陰陽二氣，陰陽二氣相交而形成一種適勻的狀態，萬物在這種狀態中產生。萬物背陰而向陽，並且在陰陽二氣的互相激盪而成新的和諧體。”

“畢達哥拉斯的理論則