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奉的眾神佛，常到這裡祈求向神佛許願。每到週末，這裡就擠滿了從曼谷前來朝覲的佛教徒，他們花錢購買藏紅色的布條，然後根據儀式，披蓋於佛像之上。

清邁的寺廟靜靜地處於內城的大街小巷中，深藏在鄉間山林間。這裡的寺廟各有特色，都留有非常神秘的地方。清曼寺內供奉著一座phrakaeokhao佛像（被認為能施雨的小型水晶雕塑）和phrasilakhao佛像。素貼山上的雙龍寺的建造充滿了神話傳說。據說14世紀時泰北發現了釋迦牟尼佛的舍利子，時人將舍利子放在白象背上，任由白象尋找供奉舍利子的位置。最後白象登上素貼山，趴在素貼山上，於是人們在白象趴下的地方建了一座白塔供奉舍利子，雙龍寺也由此而建。

此外，在曼谷還有三尊非常出名的佛像。一尊是供奉與玉佛寺中的泰國鎮國之寶“玉佛”。玉佛高66厘米，闊48厘米，是由一整塊碧玉雕刻而成，六六大順八八發，玉佛通體蒼翠，隱約泛出綠光，所以寺院又稱之為“綠寶石寺”。這尊玉佛，歷來成為印度、斯里蘭卡、寮國、緬甸及泰國之間的爭奪物件，因為據說它將為主人帶來好運，每當換季時節，泰國國王都親自為玉佛更衣，以保國泰民安，每當泰國內閣更迭之際，新政府的全體閣員都要在玉佛寺向國王宣誓就職，每年5月農耕節時，國王還要在這裡舉行宗教儀式，祈禱豐收。

還有一尊是位於泰國曼谷市中心愛侶灣大酒店前面的四面佛。四面佛在泰國被稱為有求必應佛四面、八手、各種神器讓她掌握了人間的富貴，擁有至高無上的法力。慈悲仁愛、公正博愛的四面佛，是一般民眾信仰尊敬及心靈依靠的中心，到神壇來祭拜四面佛祖的人，男女老幼、貧與富及任何行業都有。膜拜了四佛祖後會讓人平安如意，在這充滿了私人煩惱、經濟困擾的世界中找到一份心靈的依歸。這裡是泰國香火最旺的佛像之一，每天從世界各地前來的朝拜許願者成群結隊，絡繹不絕。

曼谷金佛寺裡的金佛是泰國三大國寶之一，它是由5。5噸黃金鑄成的坐式佛像，是世界上最大的純金佛像。製作於13世紀的素可泰時期，起初被泥灰包裹，後在搬運過程中，泥灰脫落，金身佛像才展露於世。金佛寺也因此香火旺盛，唐人街一帶華人常來此拜佛祈願。

當然，這些都是外在的東西，真正讓泰國佛教和雪域佛教一樣聞名於世的，還是那些具有神奇能力的高僧，他們的能力，神通都被人津津樂道。

王鍾曾經到泰國遊歷過，並且親自參與了泰國總理府的改造，設計了一整套的風水，並且在泰國寺廟進行過佛牌的製作，並且以北方玄武和張三丰祖師為原型發明了第一枚道家三豐牌。

道牌的誕生，不再讓佛牌專美於前，而且讓更多的泰國人認識到了中國的陰陽文化。

但是，很少人知道，王鍾除了武當的九宮派道家傳人的身份外，還有另外一層身份，那就是泰國古佛教的修行者，他的古佛修為已經凝聚了舍利！

成為阿闍黎一般的存在。（未完待續。）

476　法王說經，**三卷天地人！

“王檀越出身尊貴，和我佛有大因果，大因緣，大功德，護法神不得造次！”

法王的聲音十分柔和，彷彿春風化雨，但是又具有無上的威嚴，護法神真的不敢挑戰法王的底線。因為法王一連講了好幾個大，表示他對王鍾異常的重視。

雖然心有不甘，但是護法神龍還是默默的後退，最後消失於無形，剛才顯現的天國也因為護法神龍的隱退而變得模糊，最後徹底消失在大千世界。

“天國是雪域人靈魂最後的歸宿，一直是禁忌中的禁忌，任何膽敢窺探冒犯神域的人都會被護法絞殺。”

米錯嘉朗擔心王鍾因為這件事心中有不好的想法，急忙解釋道。

“這個護法神魔性很重！”

王鐘點頭，心中喃喃的說道。

“這些護法以前都是為禍雪域的魔頭，後被蓮花生祖師以無上法力降服。雖然日夜被正法感化，但是魔根未除！”

米錯嘉朗彷彿能夠感覺到王鍾心中所想，有些不好意思的說道。

“魔性未除？”

王鐘有些詫異的看著米錯嘉朗。

“佛魔本一體！”

米錯嘉朗有些訕訕的說道。

王鍾看米錯嘉朗沒有再說的意思，也就識趣的沒有在追問。但是心中已經有了幾絲答案。雪域佛教和中原佛教還是有很大區別的。

兩人沿著石階向上，走了不到一刻