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地廟有鎮壓蜈蚣的效果，是整個風水格局的鎮物，所以絲毫不能馬虎！”

曾祥東等人自然也明白土地廟的重要，米歇爾主動承擔修繕費用，這也是一種善意的表現。曾氏眾人心中僅有的一點芥蒂也消失了。

當王鍾等人來到曾氏別墅的時候，曾家的女人們正在忙碌。炒菜的香味隨風飄出去很遠。

曾老太爺一身唐裝，手拄柺棍，坐在祠堂正中央，他雖然年邁，但是身子骨卻很硬朗。

“先生，你好！”

曾老太爺在兒孫介紹後，高興的向王鍾拱手致敬。

“老太爺好，叨擾了！”

王鍾也是一臉的高興。

“不叨擾，不叨擾，在異國他鄉見到國人，就是親切！”

老太爺笑著將眾人坐下。早有女人端上茶點，瓜果。

“給祖宗也供上一份，今天的事情把他們也驚動了！”

看著瓜果，曾老太爺發話道。

“是的，爺爺！”

女人低頭答道。

“老太爺，今天的事情實在抱歉，是我們魯莽了！”

王鍾看著曾氏祖先神位，有些歉意的說道。

“先生，祥東已經和我詳細的說過了，這件事情不怪你！”

老爺子搖了搖頭，笑著說道。

“老爺子，今天的事情是手下毛躁了！”

米歇爾上前，有些不好意思的說道。

“我真的不怪你們，若不是這樣，咱們還見不到面呢！”

曾老太爺笑著搖了搖手，毫不介意的說道。

“先生，我聽我大兒子說，你最後使用了符咒，想來你得到了南派真傳，不知道令師是哪一位？”

武術有南北之分，南拳北腿常被人掛在嘴邊。其實風水師也是有南北之別的。據說，自清朝嘉慶年間開始，風水行業出現南北兩派，北派風水師大多自學（書本知識）或者繼承家傳，其操作方式多是坐堂等客，專門為人擇日，安葬，選定山向，人們都稱之為“地理先生”。南派風水師多是受江湖名師傳授，四海遊方，行動時左手捧著羅盤，右手搖著鞭子，後面跟著書童，身擔書箱，遊走天下，專為官府，衙門，道觀，寺院檢視風水，由於他們學識淵博，又得師傳絕技，所到之處備受人們尊重，人們稱之為“風水術士”，又叫“南方先生”。據說南派風水師從明朝就開始有之，由於收弟子要求條件較高，加之門規嚴格，所以此道者如鳳毛麟角。

“老太爺，我雖然生在香江，但是風水之術多是家傳自學。至於符咒之術，皆因我出身武道道脈！”

王鐘沒有隱瞞，苦笑說道。

“王師傅如此水平竟然不是出身南派！”

曾老太爺有些吃驚的說道。

“真是江湖代有人才出！”

“老太爺，你過獎了，一切都是機緣巧合！”

王鍾自謙說道。

“武當道脈，真武道場，王鍾！你是五龍湖的玄武道長？”

老四曾祥北最年輕，對外面的資訊也最是關注，有些吃驚的問道。

“老四，放肆！先生的名諱豈是你能叫的，回屋跪著去！”

老太爺以柺杖拄地，有些不悅的說道。

“老太爺，你別生氣，曾先生論年紀，可是我的長輩。而且曾先生說的沒錯，五龍湖的真武道場確實由我負責！”

王鍾見曾祥北要被罰跪，急忙勸解道。

“我曾氏自清末來到澳洲，已經將近百年。曾祖父世昌曾是華工領袖，病逝澳洲，攜帶一百零八口棺材乘坐遠洋船歸國，怎奈船隻遇到風浪沉沒，先祖的骨骸永沉海底。這是我們子孫心中永遠的痛！希望先生能夠為我祖父，還有一百零八華工進行超度！”

老太爺聽聞王鍾是道家高人，道場方丈，看著祠堂中的神位，不由的哀求道。

19世紀中葉，伴隨澳大利亞“淘金熱”的掀起，很多廣。。東、福。。建的華人漂洋過海來到澳大利亞，1861年來澳的中國人達3。8萬，佔當時澳大利亞總人口的3。3％。後因“淘金熱”平息，以及殖民政府推行使有色人種移民受到限制的“白澳”政策，華人人口逐漸萎縮。到1947年，就只剩下1萬人了。

“令祖是淘金熱時期來的澳洲？”

王鐘有些吃驚的問道。

“唉，哪裡是什麼淘金，先祖是被騙的華工，航運公司和招工販子，還有經紀商人散播謠言，他們誇大宣傳新金山遍地黃金的