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承。

“真的嗎？那麼香港同胞有福氣了？不知道對於這次的傳授王生有什麼要求嗎？”周英興奮的說道，他可以想象的，港臺會因為這個訊息變得多麼瘋狂。

“華夏子孫，品行敦厚，非不肖之人，皆可傳授！”

王鍾考慮了一會，說道。

“那國外的朋友，王生就不考慮了嗎？知識是沒有國界的！”

周英故意引導道，一定要由爆點哦！親！

“知識沒有國界，可是學者有國界！我是中國人，所以要把機會留給國人。當然我並不排除，以後會再適當的機會向全世界推廣中華文化，民族的才是世界的！”

看著周英陰謀得逞的表情，王鍾並沒有上當，畢竟自己的不想招來國外媒體的口誅筆伐。

“如果有國外的朋友請你堪輿風水，您會同意嗎？”

周英還是不想放棄，繼續挖坑道。

“當然！為全世界人們提供優質的服務，讓全世界人民認識接收傳統文化，一直是我的願望！”

王鍾笑著說道。

“王生是家學淵源，活神仙張三丰的徒子徒孫。年紀輕輕就身兼兩派真傳，不知王生可否懂預測之術，又是哪門傳承？”

周英配合的說道，也是投桃報李。

“我學的是邵康節先生的《梅花易數》，是一門化繁為簡，直指大道的預測！”

王鍾驕傲的說道。

“飄飄易？邵康節先生所作著作中並沒有《梅花易數》這一本書，所以很多師傅都說這本書是偽造的。”

周英有點不確定的問道。

“港臺預測師多稱梅花易數為飄飄易，因為他變化多端，很難掌握。另一方面是否定《梅花易數》的科學性，認為他存在很多的變數，但我只能說那是因為你們不瞭解《梅花易數》！”

王鐘面色有點難看，為梅花易數正名道。

“周易是我華夏之瑰寶，最早起源於伏羲時代。伏羲得河圖，大禹得洛書，有經過周文王，孔子等諸代賢人的總結整理發揚，才最終形成了咱們現在所見到的《周易》。而真正將河洛之學發揚廣大，則是在華山睡仙陳摶老祖。陳摶老祖也叫希夷先生，是宋代有名的活神仙，曾經於宋太祖趙匡胤對賭華山。因此有華山自古不納糧之說。希夷先生在河洛之學的基礎上創出現在的命理之王《紫微斗數》，紫微斗數現在港臺地區也特別的流行，推算命理十分獨到。而宋朝大儒邵康節先生則在陳摶老祖的河洛之學繼續創新，創編出驚世鉅著，可以千古一氣貫之的《皇極經世錄》。但《皇極經世錄》晦澀難懂，先生之後少有人能夠讀懂，明朝人楊向春在《皇極經世錄》的基礎上化繁為簡寫了《皇極經世心易發微》一書，而這本《心易發微》就是《梅花易數》的母本，所以《梅花易數》是明朝人所作，並不是宋朝邵康節先生所著。但是說是偽造的也多有不當，因為這本書的主題思想皆出自《皇極經世錄》，學術和邵氏一脈相承。因為加入了動靜等外應，所以很多時候更能可以一針見血！”

“王生，什麼是外應學？”

周英敏感的捕捉到了新聞點。

“外應學向來是各家的不傳之秘，透過外應和卦象對應，能夠大大的提高準確率。在《梅花易數》中也多有記載，先生在汴梁聽到黃鶯的叫聲，就知南人要為相，第二年南方的王安石登上相位，這運用的就是外應，因為汴梁自古就沒有黃鶯，可現在為什麼有了呢？南氣北侵的緣故。”

王鍾笑著說道。

“真是神奇，王生你真的很博學，故事也很精彩！”

周英被王鐘的故事所吸引，不由讚道。

第七章　十連更第六彈

第七章堪輿赤柱警務署！

周英一臉興奮的趕回了明報大廈，因為她知道，她再一次摸準了香港的脈搏，整個香江都會沸騰

《大風水！大學問！》王鐘的論點以頭版的形式刊登在明報上，無數的讀者就王鐘的論點發表議論，有贊成，自然有反對。好在很多在港臺地區有影響力的風水師第一時間出來助陣，《八宅明鏡》，《過路陰陽》，《金鎖玉匣》等幾本書的來歷，典故，傳奇也被其他報刊整理出來。

港臺地區竟然又掀起了一股風水熱，在外面相地的師傅要是不拽幾句《過路陰陽》，《金鎖玉匣》口訣會被人認為水平不足。

風水界第一次為眾人揭開了他神秘的面紗。讓人們看到其中的冰山一角。

從香港十大名穴，到賴布衣，楊救貧，不