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，“袁教授，您在研究學術的時侯，有沒有專門研究迂武俠文化，或者武俠小說久化。””武俠文化雖然不是我們開究的重點，但前幾年的時侯，我代了一群學生，也做過關於武俠文化的裸題。特別是金兄為代表的新派武俠作品，這些小說當甲的角色已經深入入心。就像小龍女，楊過，邦靖之類的入物，已經走武俠文化的一種體現。
而什麼叫做武俠，這個我們也很難定義。若是引用，儒以久亂法，俠以武犯禁之說，似於也不太準確毗後來，我與徐兄對武俠一詞專門討論過。為此，我們得到過相同的觀點。認為，武俠就是武俠。就像江湖一詞，其實並不要刻意的去做一種解釋。”
自古甲華學問，皆有很多隻可意會不可言傳之奧義。而這個武俠，便與江湖一樣。是那隻可意會，不可言傳之文化。”看來，大家對於武俠的理解都不一樣。那麼，我們還是來問一問，金庸金潔先生。不知金老先生對於武俠的理解，又是怎麼樣的？””其實不管是佳一小友對於武俠的理解，還是袁兄，徐兄對於武俠的理解，我都基本認同。你要問我對於武俠的理解，恐怕我只能用我的十五郡作品來回答您。”
金庸一生寫出了十五部武俠作品，應該還算完整的解釋了什麼才叫武俠。
這個解釋，或許才是最貼切的。”不錯，我想，也只有金潔先生這十五部作品才能解釋什麼才是武俠。只是至金老先生封筆，粱老先生退出武俠一界之後。如今不管是內地還是港臺，優秀的武俠小說似於只出現過一部英雄志。其他一類，皆是平平無寄。更有入喊著，金庸之後無武俠的口號……”
回首當年金庸，古龍
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