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，又有擷取一線生機的截教。當然，還有一個人族正統，太上老君執掌的人教。

只是，與三清並例的也有很多。洪荒之時，便有nv媧，因為造人，功德成就聖人之位，又有西方兩大教主，更有西遊記中提到的與三清為友的鎮元大仙……更有東皇太一，帝俊之類的天庭掌管。說實話，通俗小說當中，如果沒有佛本是道。恐怕一大堆人士，仍在那裡爭來爭去。誰也說服不了誰，可是，一本佛本是道的出現，卻是將無數雜luàn無章的思想全部統一。

這與秦始皇一統天下之時的，書同文，車同軌，行同倫，卻是一樣。至少，這樣的神仙體制，後世在網路當中已經實現了這個統一。如果現實當中也能統一，那麼，這一部佛本是道絕對能夠改變國人的思想觀。全國都只認一個教派體制，如西方只認一個上帝一樣，國人的凝聚能力，恐怕會大大增強。而不是，一有危難。這個求狐大仙，那個求如來，又一個求龍王……

當然，陳佳一知道，這個任務基本上不可能完成，陳佳一也沒想過完成。他只要將佛本是道打造出來的神話體系，傳播的更廣更遠一些，能影響多少人，就多少人，就已可以。

後世評論佛本是道，很是讚賞佛本是道的神話體系。

這一個神話體系影響深遠，佛本是道開創之後，後世洪荒流小說當中，就沒有哪位作者能夠從中跳將出來。就像金庸老先生的武俠樣，只要寫武俠的，他就脫不了金庸的武俠體系。以至於，後世一大堆寫武俠小說的，仍超越不了金庸。同樣如此，後世一大堆寫洪荒小說的，仍超越不了佛本是道。

這便是佛本是道的厲害之處，比之飄渺之旅，誅仙，某種程度上來說，也都更為厲害。

陳佳一解釋了很多，雖然佛本是道當中，還沒有開始涉及到這些東西。但是，很多讀者看到陳佳一侃侃而談，他的每一個觀點都是新奇無比。他的每一句話語，都是聞所未聞。這簡直開創了他們自小的認識觀。他們從來沒有想過，一部網路小說還能有這麼高的思想。

是的，神話傳說，宗教思想，有的時候，比之現實文學所體現的價值都會更加廣大。為什麼古時“百家思想”沒有得到很好的繼承。雖然有獨尊儒術之類的出現，但很多古時思想基本都已斷絕，沒得傳承。反觀宗教思想，什麼善有善報，惡有惡報，因果二字，影響極其深遠。

很多讀者來到這裡，本是想見一見自己崇拜的偶像就已足夠。可是，當他們來到這裡，聽到陳佳一的發言之後，只感覺碰到了一位高校教授，一個研究神話傳說及人文思想的教授。如此一來，心中越發是大為佩服。

難怪“陳佳一”的三部小說都能如此創新，正是因為他對於中華文化的理解，對於中華文化的認知，超過於別人很多很多。所以，他寫出來的東西。就算是他認為很普通的事件，放將於大家眼前，都是閃閃發亮，創意實足。這便是真正的作者，就算他不入作協，也沒創作什麼現實作品。但他所站的高度，比之任何一位傳統作者，還要高上幾成。

“聽了陳大的解釋，想必大家對於網路作者的認識，會更加深刻一些。”

這便是網路文學的代表作者。

他們縱算寫的不是現實類作品，但他們的思想，恐怕比一大堆傳統文學作者的思想，也沒見得差。更有天縱其才的，傳統文學作者，除了幾個泰山北斗，又有幾人能夠比得了的呢？

“我們很想問一下，佛本是道會如誅仙一樣在各個方面推廣麼？”

誅仙至問世以來，出版就不用說了。先後擴充套件到遊戲，動漫，電影。這是現實當中多少文學作品心中嚮往的呀。可是，能夠在遊戲，動漫，電影，音樂全部透過的，現實當中恐怕沒有幾部。數一數，也就金庸古龍之類達到……對於很多現實作者來說，這些都是夢想。

就連很出名的傳統作者們，他們亦只能在出版實體書籍上面下一些功夫。可是，如今社會，這樣的書籍影響力已經越來越低。隨著電腦的出現，網際網路的出現，他們需要更為廣大的擴充套件。如果脫離了大眾的實體文學，只能越走越窄，最後被網路小說超過。

現在以這樣的趨勢來看，傳統文學還真有可能應付不了網路文學的爆炸式的前進。特別是誅仙與徐克的合作電影一事，憑著兩家公司的實力，恐怕又將是一部“蜀山傳”這樣的，全球xìng電影出現。到了那時，就算網路小說仍沒被傳統小說認可，但他也是無冕之王。

因為，他已經得到了世界觀眾的認可，到了那時，國人認不認可，已經沒有多少必要了。就像一