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在見識了他的武功之後，這掌櫃的絕對不敢去私藏這三本秘笈，最多也就是偷偷拓印下來，對於這些他自然無所謂。

做完這些事，林越溪覺得自己也算是仁至義盡了，於是便離開客棧，騎上小雪龍，往均縣南方而去，他記得之前的路人說武當山就在均縣以南一百里以外。

197、武當派【三更】

武當山，自古以來就是道教聖地。又名太和山、謝羅山、參上山、仙室山，古有“玄嶽”、“太嶽”、“大嶽”之稱，被譽為“亙古無雙勝境，天下第一仙山”。圓方八百里，譽振九重天。七十二峰峻嶺，千秋一月和顏。巍峰金頂寶殿，背倚古架神農。添道觀棋佈，如星閃玉嵌。一宮隔十里，五里距一庵。百靈森鬱，萬仞山高。道觀何奕彩，漢水澤聲淘。

而武當山上的武當派更是被尊位武林泰山北斗之一，是內家之宗。據林越溪所知，武當派為宋朝時期張三丰所創，而武當派的功法特點是強筋骨、運氣功。強調內功修煉，講究以靜制動，以柔克剛，以短勝長，以慢擊快，以意運氣，以氣運身，偏於陰柔，主呼吸，用短手，武當功法不主張進攻，然而亦不可輕易侵犯。

作為武林泰山北斗之一，武當派的絕學自然是震古爍今，橫貫於各種武俠小說之中。單單內功心法就有十種，分別是武當九陽功，太和功，松鶴心經，九轉玄功，九天混元正氣，先天無上罡氣，弱水柔易九轉攻，無極神功，純陽功，純陽無極功。

十種內功心法中，武當九陽功是源自九陽神功，但殘缺不全，只有九陽神功的三、四層。九天混元正氣、先天無上罡氣、弱水柔易九轉攻、無極神功、純陽功、純陽無極功六大功法最為著名，而其中又以純陽功最為精深，有著道家第一內功的稱號。之所以純陽功最強，是因為這純陽功不僅僅是普通的內功心法，其中已經涉及到修真了。而且這純陽功也並非張三丰所創，而是道家北祖純陽子呂洞賓所傳經歷代易主最終才歸於武當。

除了內功心法，武當的輕功也頗為著名。分別是千里不留痕，一旦使出，快如急煙，踏雪無痕。還有就是最為著名的梯雲縱，堪稱是輕功中的輕功，不僅速度快，身子輕靈，還能夠在空中多次騰挪，就如同飛行一般。

武當拳掌更是多達十二種，武當長拳、綿掌、迴風掌、虎爪手、震山掌、八卦拳、太極推手、千山重疊、八卦游龍掌、無極玄功拳、倚天屠龍功、九宮神行掌。其中以千山重疊與九宮神行掌最強。千山重疊，隨峰勢運轉，大可以陣勢壓敵，小亦可以一擊一拂之力應敵，一經施展就如同千山重疊一般連綿不絕。而九宮神行掌，拳法展開，身似飛魚，步如流水，繞著對手身子滴溜溜亂轉，兩手忽拳忽掌，疾逾風輪，身法手法越來越訣，腳下走的卻是九宮八卦方位，絲毫不亂。同時這種掌法，暗藏**七十二手點卸法，點是點穴，卸是卸骨。切斫點拿，裔正相生。正是同時對付內外兩家的上乘掌法。

武當派的刀法相比其他武功略顯不足，僅有玄虛刀法和武當夜行刀。

而後就是劍法，七十二路繞指柔劍、柔雲劍法、兩儀劍法、神門十三劍、九宮連環劍、連環奪命劍法、淡然一劍、游龍劍法。其中以兩儀劍法和游龍劍法最強，兩儀劍法乃武當派兩位前輩高手積數十年之力所創，劍法中有陰有陽，亦剛亦柔。出招時，一人遲緩，一人迅捷，姿勢雖不雅觀，但劍招古樸渾厚，破綻之處實所罕見。鬥到緊要處，一人長劍大開大闔、勢道雄渾；一人疾趨疾退、劍尖上幻出點點寒星。而游龍劍法則是一種御劍之術，乃劍術巔峰，能夠人劍合一，殺人於千里之外，當使出“游龍劍法”時，也真個似龍游於天、迅若游龍，煞是好看，神龍邀遊於天，更如天龍皓首一般。而這兩種劍法，前者需要兩人合作，後者卻是無人練成，因為游龍劍法已經是修真者的境界了，普通高手縱使再強也沒有真元，根本無法做到御劍。

最後自然就是武當派的兩大絕學，太極拳法和太極劍法。太極拳法，是一種集武術養身為一體的精妙拳法，有以靜制動，以柔克剛，以四兩撥千斤，後發先至的特點，可謂是俗世拳法之巔，而太極劍法的精奧是以己之鈍，擋敵之無鋒。如撒出了一張大網，逐步向中央收緊。這路劍法只是大大小小、正反斜直各種各樣的圓圈，要說招數。可說只有一招，然而這一招卻永是應付不窮，亦是俗世劍法巔峰之作。

武當派除了各種武功心法之外，還有就是陣法也是其穩居武林泰山北斗之位的重要因素。大五行劍陣，武當派聞名江湖的劍陣。二十五位道人，五個一組，像一朵梅花似的列成陣式，把敵人圍