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在達瓦的衝脈修復的一瞬間，林越溪便感受到從達瓦紫府之中突然衝擊出的佛元，以波濤洶湧之勢湧向全身經絡，他立即就知道，這正是因為衝脈修復，被壓制了十年之久的佛元，在達瓦下意識地催動之下，開始衝擊辟穀期。

見這樣的情景，林越溪連忙將自己的佛元收回來，以免干擾到達瓦的修行。（未完待續。。）

296、往生

密宗，屬於佛教的分支，是由未來佛彌勒佛傳下的，在鼎盛時期可謂是強者雲集，不管是在人間還是在仙界都佔有一襲之地。華夏密宗最鼎盛時期有三位散仙，十位為大乘期佛修者，數十位渡劫期，與華夏道教茅山派、天師道、正一教、全真教四大門派以及佛門淨土宗、禪宗，合稱正道七大門派。

密宗的無上法門乃《彌勒上生經》與《彌勒下生經》，不僅修元神，還修肉身，端是一門無上法訣。

然而就是這樣一個鼎盛門派，在數萬年前的一場大戰之後，地球位面靈氣被破壞殆盡，眾多門派只能夠選擇離開，去尋找其他適合修行的位面，地球位面也正式進入了末法時代，殘存下來的修行門派和修行者幾乎難以修行，幾乎所有門派都沒有完整的修行法門。例如密宗的《彌勒上生經》與《彌勒下生經》殘缺不堪，被後人合二為一成為《米勒往生經》。

而今達瓦所修行的便是密宗最高典籍《米勒往生經》，這已經是如今地球位面上佛門的大乘佛法了。

只見此時的達瓦腦後也出現剛才林越溪所幻化出的佛門金輪，不過有所不同的是，在達瓦腦後的金輪之中放佛可以看到另一個世界一般，之所以出現這種情形，正是由於達瓦修行的《米勒往生經》的緣故，如它的名字一般，修的是往生，修行到高深處，甚至有可能回到過去。當然想要回到過去。這所需要的修為境界就不一樣了，至少也成仙才有可能，只是以如今《米勒往生經》的殘缺程度。想要修成仙，那幾乎是不可能的。

而且值得一提的是，彌勒佛作為未來佛，原本他所傳下的佛法是修未來的，然而因為原本兩步經法的缺失，被後人組成了《米勒往生經》，也變成修過去了。不得不說這是一種諷刺。

林越溪目光灼灼地看著達瓦腦後出現的金輪，他從裡面看到了自己的過去，雖然不多。但是他依然能夠一眼便看出裡面所出現的影像正是孩童時的自己，心中不禁駭然，同時心中疑惑別人所見到的情形是不是也是這樣的。當即，他四顧其他人。卻發現其他人並沒有任何異色。放佛根本沒有看到這些一樣。他卻不知道，在場的眾人除了他以外，就只有達瓦自己本身會看到這些影像。而且達瓦所看到的是他自己的過去，這也是《彌勒往生經》的神奇之處，除了修行者自己以外，只有達到元嬰期以上的其他修行者才能夠從那個出現的佛門金輪中看到自己的過往，而且隨著修行者的修為越加強大，所能夠看到的過去也越加的久遠。甚至能夠看到自己的往生。

突然林越溪想起一件事情，自己五歲之前的記憶是一片空白。這件事情他曾經一直耿耿於懷，也曾詢問過養父養母，然而兩人都不知道自己的五歲之前的事情，唯一從林澤楷那兒得知的關於自己五歲之時的事情就是一場車禍，而且也正是在那一場車禍林澤楷將他抱回了家。說起那一場車禍林澤楷也頗為感慨，當時林澤楷騎著一輛摩托車從鎮裡趕回家，就在回去路上，遠遠地看到一輛轎車被一團烈火包裹著，當時林澤楷便打電話報警，而在警察趕來的期間，林澤楷小心翼翼地靠近那車禍現場，同時在距離那輛燃燒著的轎車五米之外發現昏迷倒地的五歲時的林越溪，林澤楷連忙將昏迷中的林越溪抱離，而才剛剛離開二十米左右，那燃燒著的轎車便發生了爆炸，整輛轎車幾乎成了碎片。之後警察趕來收拾現場、調查等，同時對林越溪進行一番調查，卻根本查不出林越溪的來歷，最後將林越溪定性為那輛爆炸的轎車中的倖存者，至於為什麼會出現在五米之外，卻成了不解之謎。原本警察想將林越溪送去孤兒院，林澤楷由於當時還未有孩子，並提出希望收養林越溪，警察經過一番盤問和調查了林澤楷之後便同意了。

所以林越溪一直很想知道自己五歲之前到底是什麼人？那輛爆炸了的轎車內是否有著自己的父母，然而這些卻註定無法得知。而今在達瓦腦後的那個金輪中看到了十歲左右的自己的時候，他猛然想起，如果能夠完全看到過去的一切的話，是不是說就能夠看到五歲之前的自己，那就能夠知道自己五歲之前到底是什麼人。

有了這個想法之後，林越溪心中不禁激動起來，只是在那個金輪中卻根本就看不到