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其中一枚金幣，確定它是正宗的古埃及金幣。只是考慮到土耳其人財力有限，又擔心惹來不必要的麻煩，這才決定把這些金幣帶到美國來賣。 所以，當之前那位交湯姆森的古董行經理說他手裡的是一枚偽造的古埃及金幣時，他就知道對方已經使了掉包計，他不和對方理論，一來是自己沒有證據，惹來美國警察只會給自己添麻煩，二來他原本就希望用一枚金幣的代價“鑑定”這些古董商的信譽，然後選一家極有信用又有實力的進行交易。 “這種古埃及金幣一枚值多少錢？” 張海諾說的是德語，因為在介紹自己是奧地利商人之後，這位老頭兒竟用一口流利的德語和他們交談，這當然比說英語輕鬆許多。 “在紐約市場上可以買到6oo到8oo一枚，當然還要看具體成色和儲存情況了！就這一枚來說，我願意出8oo美元，因為它儲存得相當完好，整個金幣成色也相當足！” 張海諾微微一笑，這可是他專門從那些沉船金幣裡特意挑選出來的。 “像這樣一枚呢？”他變戲法似的從皮包裡摸出另一枚，相比之下，這一枚就有些殘缺了。 老頭兒並不驚訝，他老練的從張海諾那裡接過金幣研究起來，最後又將它和之前那枚分別放在一個精緻小天平的兩端，放後面那枚金幣的一端立即高高翹起。 “林克先生，您看，這枚金幣在當時就因為某些原因而有殘缺，份量也不足。不過作為一枚貨真價實的古埃及金幣，它的價值還是有的！4oo美元！噢不，45o美元！” 張海諾又從衣服口袋裡掏出另一個絨布包，“您再幫我看看這個！” 幾分鐘之後，老頭兒大驚，“這是一枚仿製品，做工雖然非常精緻，但完全是後人仿造出來的，它頂多只能算是精美的工藝品，價值不會過1oo美元。林克先生，這也是您當成古董買來的？” 張海諾笑著搖搖頭，猶太人的經商頭腦是出了名的。他們不僅善於審時度勢、尋找和製造商機，在公關、借力以及壟斷上也有一手，同時也把信譽視為他們的第一生命。現在看來，這些並非虛傳。 此時奧托卻悶悶的不說話，自從老頭兒介紹自己是曾經旅居德國的猶太商人之後，他坐在這裡似乎就渾身不自在了。別以為德國人仇視猶太人只是因為他們在一戰後的危機中不顧德國人死活而大賺其財，事實上這種仇怨已經延續了千年： 猶太人因為堅持其猶太教的教義，拒絕承認耶穌作為救世主，從而從4世紀君士坦丁接受基督教以來就受到歧視和迫害。十一世紀的十字軍運動重新點燃了基督徒們對猶太人的仇恨，在此之後直到文藝復興時期，西歐、中歐的猶太人一直處在水深火熱之中，並不斷遭到各地統治的驅逐。十九末開始的反猶在宗教的基礎上更融入了“種族主義”的因素，不管其起因是否合理，它的結果就是猶太人的再次流亡，從反猶最劇烈的俄羅斯到西歐，從西歐又到美洲及其他地方。 在經濟上，猶太人在寄居的各個國家總是屬於比較富有的階層，其實一些人確實為富不仁，猶太人的富有和不會做人，造成了民眾的普遍厭惡。在威廉二世時期的德意志帝國，反猶太思想也是相當嚴重的，只是當時的政府並沒有採取像納粹那樣採取滅絕人性的大屠殺政策。 作為一個在傳統基督教家庭出身的人，又是一位德國貴族，奧托對於猶太人當然沒有什麼好感，也許之前的海諾也持有相同的觀點，但對於張海諾來說，種族歧視是一種不合理的存在，他沒有任何興趣繼承甚至揚光大。 “巴爾巴斯先生，我看您這裡主要收藏花瓶、鐘錶類的古董，沒想到您對古錢幣還這麼有研究！”張海諾小口的泯著茶，他必須承認，這家猶太古董行泡茶的技藝也是值得稱讚的。 “呵呵，既然是做古董這一行的，又怎麼會不懂錢幣呢？”猶太老頭兒笑道，“先生本身想必做的不是這一行吧！” 張海諾不置可否的看著他。 “這古董生意分買和賣。買分很多種，有直接到各地民間去收購的，有從另外一些古董商那裡轉購的，還有一些是從上門的顧客手裡買的！賣呢，一般也有三種方式了，一是向熟悉的人推薦，二是舉辦展覽會，三是擺在商行裡對外出售！”猶太老頭將張海諾拿出來鑑定的那三枚金幣依次擺在面前，“作為商人，顧客需要什麼我們就會賣什麼，在紐約這樣的城市裡，光顧古董行的一般都是上流階層的富豪，他們選購古董的目的大都是裝潢他們那已經非常奢華的房間，所以他們需要的是花瓶、鐘錶、油畫、金銀器等等，至於金幣嘛……嘿嘿，炫耀的餘地並不大，所以我們也用不著把金幣藏品擺出來。林克先生，您說是不是？” 老頭兒的話雖然有些狡潔的意味，卻也很現實。不過，張海諾還是在心裡盤算著究竟要不要和這位猶太古董商做生意。 這