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第7部分(第3/4 頁)

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定一家人熱熱鬧鬧的替即將滿週歲的楊沫沫舉行“抓周兒”禮。

楊沫沫以前就聽說過古時候的小兒滿週歲除了擺滿月酒外,還會舉行一個有趣的“抓周兒”禮,現代社會許多地方也都還保留著這個風俗。不過隨著社會的進步和發展,現代社會只會在床上放著象徵“文房四寶”的物事,讓才滿週歲的娃娃自行抓取,整個過程比古代簡化了許多。

楊沫沫覺得古代的抓周兒禮一定比現代要有趣上許多,至少讓小兒抓的物事一定會是真材實料,於是楊沫沫便一直盼望舉行抓周兒禮的日子到來,想親眼目睹古時候的人家是如何給嬰孩舉辦抓周兒禮的。

在楊沫沫的盼望中,很快就到了她滿週歲的日子,劉氏一大早就起來張羅著各種事務,穿街走巷的去村裡同人家借這樣、那樣的物事,一直到給楊沫沫抓周兒的物事準備得差不多了,劉氏才下了船改到廚房裡給大傢伙煮長壽麵,而一早就接到邀請的親朋好友也都陸陸續續的前來楊家道賀。

北宋閩南一帶雖然也盛行這種小兒“抓周兒”禮,但直到楊沫沫見來道賀的客人不多、且他們都只在船上尋了個地方坐著閒聊,楊沫沫才明白小岞村當地人,在小兒週歲時並不搭棚大辦酒席,也不會下帖請客,只會遣人前去捎個話兒、請上幾個近親好友到家裡來熱鬧一番。

大概是因為沒有搭棚辦酒席的緣故,前來楊家恭賀的近親好友也都沒送什麼大禮兒,更不會像富貴人家那樣一出手就是什麼金鎖片、銀鐲子等,受邀請的近親好友只拎著一些給小兒的吃食和小玩意兒前來道賀,同平常串門沒多大區別。

不過當楊大柱抱著楊沫沫來同這些近親好友見禮時,他們都會根據當地小兒初見長輩的習俗,用一掛白線拴上幾個銅錢,邊說著些吉利的話兒、邊把那栓了銅錢的白線套在楊沫沫的脖子上。楊沫沫聽著大家夥兒談論了半天,才知道楊家近親好友的這個舉動是當地的風俗習慣,當地人稱它為“掛線”,是一種給小兒送祝福的舉動。

楊沫沫剛剛被掛了滿身白線,楊二柱的媳婦*方氏就把她給抱走了,因劉氏忙著給大家夥兒煮長壽麵,所以給楊沫沫這個抓周兒的主角洗澡的任務就交給方氏了。

方氏用熱水替楊沫沫梳洗乾淨後,還替她換上了新衣、新帽、新鞋和新襪,這些新衣服都是大紅色的,讓“偽蘿莉”楊沫沫穿著感到有些彆扭,最讓她感到彆扭的是方氏最後還在她的額心點了一點硃紅……

這下讓楊沫沫看起來活脫脫像從年畫裡抱下來的胖娃娃,更是讓她彆扭得直想鑽地底下去。但方氏可不會給楊沫沫躲起來的機會,況且就楊沫沫眼下這小身板兒,沒人抱著她移動她哪兒都躲不了!

只見方氏把楊沫沫梳洗裝扮完抱出來後,楊大柱便在船上擺了一張小小的供桌,隨後把祭拜用的物事一一擺好後,這物事擺好了楊大柱就開始焚香祭拜祖先,以這樣的方式告訴祖先小兒滿週歲的訊息,祈求祖先能保佑小兒健康成長。

祭拜完祖先後,楊沫沫就被抱到了船艙內比較寬敞的一處地方,那處地方中間並列放著兩張矮矮的方桌,方桌上面鋪著平日裡被劉氏壓在箱底的大紅花布,楊沫沫從楊大柱的懷裡偷偷的把頭探了出去,發現那鋪了花布的矮方桌上放滿了許多她以前沒見過的新鮮物事……

只見矮方桌上放有象徵著“士”的印章、道釋經卷、文房四寶等,還有象徵著“商”的算盤、銅錢、帳冊等,除此之外還有首飾、花朵、胭脂,吃食、兒戲物等雜物,這些物事讓楊沫沫看的眼花繚亂,並暗暗的感到頭疼———這麼多物事擺在那兒,一會兒她究竟要抓哪樣?

楊沫沫正看著那一大堆物事犯難,方氏已替劉氏再抱了一堆她去村裡借來的物事,方氏邊把懷裡的物事往矮桌上放,邊對楊大柱說道:“老爺子讓大嫂準備的物事只夠給小子抓周兒用,我們八娘是丫頭,得再添這些物事進去。”

楊大柱聞言一臉感激的說道:“還是弟妹想的周全,讓弟妹多操心了。”

“都是自家人,大哥您同我客氣啥啊?”

楊沫沫沒心思聽楊大柱和方氏說客套話,只一個勁的探著小腦袋,努力的把方氏新加進去的物事盡收眼底,只見方氏往矮桌那一堆物事裡又加了鏟子、勺子、剪子、尺子以及繡線、花樣子等幾樣刺繡用具,楊沫沫一看就知道這些物事是女孩兒抓周兒才需要的,若是男孩兒抓周先前那幾樣物事就足夠了。

待方氏把矮桌上的物事呈半弧形擺好了,楊大柱才把楊沫沫放在了矮桌上、讓她坐在那堆物事中間,待楊沫沫坐穩了楊大柱才悄悄的退

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