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dogawa（江戶川柯南），這兩個組織的成員處理著在城市中搗亂的妖邪鬼怪。而引魂師組織，顧名思義，是由一群以“引靈化怨渡亡魂”為己任的引魂師組成。

簡殿簡釋然，是引魂師組織上一任老大，K中校草NO。1，近乎全能的校園天才，靈力極強，在K中有著超高的人氣。但就在不久前，他突然將組織交到沐凌風手裡，不動聲色地從K中轉學，然後再沒人知道他的去向。嘖嘖，沒想到竟是追隨A中過來的交換生左岸去了A中。

靜坐在窗邊的長髮女生拂了一下垂落在眼前的劉海，原來，是為了左岸去了A中啊……

安曉笙不知何時來到她身邊，溫暖的手搭上她的肩，向來清悅的聲音中帶了幾分擔憂，“初陽？”

林初陽輕輕搖了搖頭，“沒事。若我和他之間有半分可能，早就……我看得開。”

待葉檸羽與夏風離開後，江鳶順手將手中的八卦雜誌扔回到書桌上，眼睛發亮地盯著沐凌風，“什麼訊息？”

“邀請我們去A中玩。”說到“玩”字時，沐凌風刻意加重了語氣。

玩？

深知簡釋然是何性格的幾人不由得嘴角略抽。

呵呵。

沐凌風注視著眾人，眉宇間含著笑意，“釋然說，由‘S·K’集體招待我們，真的不去？”

幾人相互交流了一下目光，“去！”

廢話，有人招待為什麼不去？

蘇玥抬手摸了摸鼻子，“老大，我們去A中，可以空著手去嗎？”

眾人轉頭看她，“……”

沐凌風讚賞地看了她一眼，語氣平淡地開口，“釋然說以我們大家的關係，我們自然是不好意思空著手去的，所以，讓我們幫忙把最近在A中附近騷擾晚歸學生的東西處理掉。”

眾人：“……”

蘇玥翻了個白眼，果然，她就知道簡殿沒那麼好心。

因為要準備去A中，還得幫忙處理A中附近徘徊的東西，引魂師組織原本的任務大多暫停了下來，相比之下，幾人還是比較閒的。

比如安曉笙，又一門心思扎進小說的世界中去了。

☆、第二章

將當天的作業寫完後，蘇玥揉了揉右手手指，身子自然往後仰，靠在了椅子上。江鳶偏頭看了看她攤在書桌上的作業本，笑嘻嘻地說道，“幸好我當初選了文科，不然非被數理化生折磨死不可。”

蘇玥聳肩，“其實也還好。”

她合上作業本，將書本、作業本、鋼筆通通收進書包裡，不經意間看到安曉笙正難得認真地盯著手機卡看，不禁問道，“曉笙，你在看什麼？”

另一邊依舊在看小說的安曉笙抬起頭來，唇角習慣性地上揚，勾起一抹壞笑，“女尊小說。”

女尊？蘇玥眨了眨眼睛，莫名地看了江鳶一眼，江鳶擺手，表示自己也不知道。

“所謂女尊，是指以還原、架空或構建了一個女性為尊，以女性話語為主體的文化時空和社會時代，並基於古今代多種視角，以這種現實時空□□關係的易位書寫，體現出女性主體意識的張揚。它是一種基於女性視野，解讀世界、剖析女性心理行為特徵的女性意識。”安曉笙見狀，一本正經地介紹道，“對於現今女尊男卑制度的定義網路上主要有4種：第一種，遵循古老的法則，母系社會那種奉行走婚制度的女尊男卑。雖然也有固定伴侶，但此類沒有真正意義上形成現代人主觀上的婚姻制度。第二種，將男尊女卑倒過來，女人娶男人，可多娶…無限制，女人主外男人主內，男人要絕對服從女人。第三種和第二種很類似，是屬於小說式的女尊男卑，女強男弱，其主要體現在體力上，男人生育，遵循女婚男嫁的規則，可多娶…無限制。第四種，女兒國版，女人被奉為神的化身，佔社會主導地位，統治男性，沒有婚姻制度，男人的社會地位極大的低於女性。總而言之，‘女尊’是女性社會地位高於男性的社會地位。也就是說，必須是‘女性社會地位高於男性’才能算是真正的‘女尊’，而很多人把‘女強’和所有‘一女N男’籠統地歸為‘女尊’行列，這是一個誤區。”

見江鳶和蘇玥聽得一愣一愣的，安曉笙不由得揚了揚手中的手機，“而在女尊小說裡，女尊男卑的經典設定是女強男弱，男性生育，女性佔據社會主導地位，女人主外男人主內，男性依附於女性，社會地位極大地低於女性，遵循女婚男嫁的規則，女性可多娶，基本上是古代中國男尊女卑的反轉。符合這種設定的被稱為典型性女尊。個別的女尊小說