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的笑意上的高臺右側處坐定。

“這偶像派是夠偶像了，卻不知實力派夠不夠有實力！”正等著曹善才與康崑崙一番見禮後互道久仰的崔破心中又驀然爆發出這樣一個念頭。

孰知過程卻全不如他料想一般，這二人只隔空一禮便了結了所有的虛禮，本著“客不壓主”的原則，那康崑崙目光微一示意，便見那三個白衣異族少年便自車中搬下今日鬥聲樂所需的樂器。

正自構想著二人如何一邊心中恨不得踢死對方，一邊臉上擺出假摸三道的笑容互相恭維的崔破忽然聽到身側的弱衣“呀”的一聲驚叫出聲，當即放下手中茶盞扭頭向下看去。

循著弱衣的目光，崔破只見那三個龜茲少年中有兩人正抬著一支金光絢爛的琵琶往高臺行去，看他們吃力的模樣，那琵琶的鼓腹部分赫然是以純金打造，而另一名少年則是小心翼翼的手捧著一個質地溫潤柔和的圓圓玉筒率先而行。

上的高臺，那少年將手中的玉筒放置平穩後閃身避過，後面的兩個少年跨步跟進將合抬的黃金直頸琵琶鼓腹部分緊緊契合於玉筒之上以為支撐，待康崑崙伸手接過後，那三個“肌膚如玉鼻如錐”的異族少年束緊袖腕，來到臺中央站定，齊齊對圍觀者躬身一禮後，舒身展臂間已是擺開了健舞的姿勢，這矯健的身姿不免又引來一片讚歎的歡呼。

“偶像派不愧是偶像派，看看這金光閃閃的樂器，再看看這造型，那還真是非一般的華麗！”看著下面的這一幕，崔破竟似有了千年流轉又回到後世看巨星演唱會的感覺，難免心下以自己熟悉的方式評論調侃一番，只是這番感覺不能與人分享，就如同觀球不讓人說話一般，未免有些掃興。

正在胡思亂想之際，忽聽身側的弱衣低低喃喃了一聲道：“原來如此”，對琵琶所知不多而看不出門道的石榴當即快嘴接話問道：“弱衣姐姐，原來如此個什麼？”

“直頸琵琶雖較之於曲頸少於變化，但更為雄渾；而觀其鼓腹更是以黃金鑄成，此物固然質地堅密最易聚聲，但發聲過於尖利，其音極是高亢；偏偏更以玉筒為底，玉振金聲，實是已經到了高極難繼的地步。於一般演奏之人而言，直頸、金腹、玉筒三者的結合已是必破的死局，稍一撥絃，琵琶受不得強力反震之音，必然絃斷音傷，這康崑崙竟然敢取如此手段，倒也真個不負‘京中第一琵琶手’的美譽了。我大唐境內將舞蹈分為健舞與軟舞兩類，觀這少年的姿態分明便是健舞之中最為剛勁的‘胡騰舞’，看來康崑崙這一曲定然是要以至剛取勝了！”素日少言的弱衣今日受場中氣氛一激，面對的又是自己浸浮十餘年的技藝，一時按捺不下的滔滔不絕，臉上的深深痴迷更讓此時的她多了幾分知性之美。

第四十九章　鬥樂

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正待石榴張口欲待再問之時，驀然一聲帶著娓娓顫聲的挑音響起，其音直如破空弩箭，直入心扉。震的聽者心頭一顫，當即全場靜默無聲，一聲即落，六響復又隨後繼起，這七聲挑弦間隔漸短，尤其最後兩聲更是一停即起，恍無阻斷。伴隨著這越來越急之節奏的是漸行漸高的宏音，直到最後一響時，一干聽眾只覺有一個霹靂般的炸雷在心間響起，魂魄欲散。

自第一聲響起，崔破並眾聽者已覺自己的呼吸全然被這節奏所控制，挑弦愈急，呼吸愈促，到的最後三響時，轉換太速之間，竟是已然喘不過氣來，直到這七聲結束，才是全場一片如同巨雷滾過的換氣聲。

康崑崙所奏本是在唐時最為人所知的《秦王破陣樂》，只是在特殊的樂器經特殊的技法演繹之下，聽者腦海中隨著這熟悉的樂曲閃現的再不是烽煙遍地的中原故地，而是大漠孤煙的茫茫浩瀚戈壁，雖僅只七聲挑弦卻如同玄宗朝中吳道子的‘吳帶當風’一般，勾勒出戈壁灘千里曠野的雄渾與蒼涼。

崔破一口氣尚未喘勻，驀然又是一陣悽烈的琵琶聲如同劍擊金鑼般響起，此番再沒有半刻停頓，經過適才七聲點兵召將之後，此時四方畢聚的大軍在他們英明統帥的帶領下，越過一塊塊沼澤、踏過一座座荒丘，滿懷昂揚鬥志向遠方的敵人行去。

那高臺上的康崑崙此刻半側了身子以左手扶住琵琶，用右手行輪指技法急速撥動幾莖小弦，這一輪疾如驟雨卻節奏鮮明的樂聲最好的勾勒出大軍嚴整的軍儀及浩瀚的軍威。

在這一波急促輪指響起的第一刻，高臺中央的三個少年已是展動身形，應節