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是小人物，無經天緯地之才，無翻雲覆雨之志，無富國強兵之能，但德心自生，不懼艱辛，這便是難能可貴的一種精神。

之後，墨非教他們學習了簡單繪製方法，對於大多不識字的人來說，圖畫是最好的記錄方式。接著她又製作了鵝毛筆，這大概是最方便攜帶且容易製作的筆了，沾些墨汁或染料就能書寫。最後為免方向重複，墨非又事先規劃了幾條大概路線。

經過將近一個多月的集訓，三十四子終於基本達到了墨非的要求。

臨行前，墨非為他們每人準備了一匹馬以及充足的乾糧和銀錢，但是她知道，這對於動輒上千裡的行程來說，其準備遠遠不足以消耗。

旅行，大多數人都喜歡，可是苦行，非大毅力者不得完成。

墨非對於這幾十名為報恩而不惜性命的勇士有足夠的信心。

這三十四人亦不負墨非的期望，兩三年間，足跡遍佈大江南北，無論是高山峻嶺，還是低矮峽谷，或是荒漠戈壁，他們一步一步地走出了傳奇之路。他們牢牢記住了墨非所說的話，“秉持為善之心，苦行天下，造福於民”。

三十四人的遠行之路將墨非的德行逐步傳播於世，以至於後來出現了越來越多以苦行為歷練的人，他們中有平民，有武者，有文士，有匠人，有醫者，甚至還有士族，籠罩了各行各業，對整個炤國乃至整個天下都造成了深遠的影響。

後來這群人創立了佛教，它與真正的佛教相差甚遠，沒有具體的經文和教義，崇尚德行和簡樸，以苦為歷練，以仁為心旨，為惑者解疑，為難者化困，為死者超度。他們成為了倍受世人尊敬的賢者，而墨非亦被尊稱為“浮圖先聖”，佛徒行者之名亦隨之流傳後世，在歷史上劃下了重重一筆。

不過在當時，只是墨非為了蒐集各地物產，劃分地域，推行作物種植的一個措施。

在那三十四人離開後不久，寶尊亦準備遠行，他立誓要行醫天下，嚐遍百草，做一個濟世救民偉大醫者。

墨非儘管不捨，也沒有理由阻止寶尊去完成自己的理想，只能極可能地給予物質支援，並送他一句祝福。

如今留在墨非身邊的只剩下予初，她自認沒有行者千里的堅持，也沒有寶尊濟世救民的志向，她只想努力習字，然後將墨非一路苦行的事蹟書寫下來，記錄她的一言一行。

大概予初自己也沒想到，她所著的《浮圖行志》後來被廣為流傳，她的名字亦隨之天下聞名，無數深閨女子受其影響，開始著書立說，從只供女子閱讀，逐步發展成刊行於世，形成了一種特有的文化。

寶尊、予初以及那三十四名遠行者後來被稱為佛徒三十六子，名字皆被記錄與宗廟，流芳百世。

寶尊走後不久，巫越也與慶國簽訂了仁風盟約，重新劃定了疆域，仁風以西的半壁江山皆歸炤國所有。

自此之後，這天下成為了兩國鼎立的局面，並且延續了近百年的和平。

處理完這些事，巫越先快馬回到戎臻，帶著墨非等幾位客卿前往國都塹奚。

他，決議登基。

元稹一年，炤王厲衢禪位於巫越，改國號為“元稹”。巫越的六上卿，除了酒客陸藏喜好遊歷之外，賢師閭丘，鬼才眀翰，智將魚琊，劍狂溥竺，墨君浮圖，全部皆位列公卿。

同年，立洛宸為太子，溥竺為太子武師，閭丘與浮圖同為太子太傅。

巫越的繼位乃眾望所歸，舉國歡慶。

巫越在坐上王座的那一刻，目光卻是望向人群中的浮圖。他是君，他是臣，朝堂之上，他與他永遠隔著數米的距離，但巫越不會允許他們止步於這樣的距離。

他無法立他為後，但他希望浮圖成為這世間最接近他的人……

【浮圖，我想我要走了。】

就在巫越登基的當天晚上，久無聲息的湛羿鬍髯出現在墨非眼前，對她如此說。

墨非問：“去哪？”

【去我該去的地方，完成我最後的使命。】

“你還要報仇嗎？”

湛羿搖了搖頭，然後竟然露出一個和煦的微笑：【糊塗了數百年，至今日才醒悟，我糊塗得太久了。】

“我不明白。”

湛羿道：【千鈞之翼的力量在召喚我。】

“你說的是慶王身上的胎記？”

【與其說是胎記，不如說是我秦族的傳承。妹妹保住了秦族的最後一絲血脈，而我要做的，便是借千鈞之翼的力量，將傳承延續下去。】

“你要如何