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當他從陰珠裡現身出來之後。就一眼窺破，窄窄小廣告裡隱匿的鬼魂，看到他後是恐慌瑟瑟模樣。

咕仔講到這裡，把手中的窄窄小廣告給團成一團，伸手示意我把鑰匙給他。

我把鑰匙遞給咕仔，咕仔交代我原地等待，就用鑰匙開啟了房門。

我依言站在原地，看咕仔走進房子後，站在黑漆漆客廳目光四處打量一會兒，才開了燈，說房子裡暫時並沒有發現諸如小廣告類物件，我可以放心進去。

我進了房子之後，咕仔問我。我這是又得罪了哪個，才召來這禍端。

聽到咕仔問詢中的又字，我鬱悶到吐血。

在我最後一次對陣吳悅兒鬼魂時候，咕仔為救我替我以身擋了那胎盤的襲擊後，重傷昏迷很久，他對於吳喜兒後續對我的糾纏並不瞭解。

我為咕仔講述有關吳喜兒的事情，告訴咕仔，吳喜兒這次回國，還帶來一個泰國人，那泰國人今天晚上還冒充計程車司機，力邀我乘坐他的車。

我對咕仔坦言，我到現在還沒明白，那泰國人力邀我乘車的原因。

我指著咕仔手心裡那小廣告紙團，告訴咕仔，那就是泰國降頭術的一種。名為拘捕舊鬼術。

我搖頭泰國降頭術的防不勝防，感慨吳喜兒也是個實在人，對我太過念念不忘，標準的咬定青山不放鬆。

咕仔靜靜的聽我給他講述，額心越皺越緊。

等我講完，咕仔說。我所提到的泰國降頭術對於他而言，是完全陌生的存在，問我那泰國降頭術和苗疆盅術的區別在哪裡。

咕仔的問題，讓我為咕仔在心中點贊。

咕仔只單憑此拘捕舊鬼術，就能發現泰國降頭術與苗疆盅術是有關聯的，這樣敏銳的洞察力。如何能讓我不為之點贊。

我為咕仔詳解，我瞭解到的有關知識。

我告訴咕仔，苗疆盅術發展而來有苗疆降頭術，而苗疆降頭術傳入東南亞與泰國一帶後，其被引申發展更上一層樓且氾濫成災，從而形成別具一格的泰國降頭術。

“冉姐姐，所謂萬變不離其宗。我想，只要我們以預防苗疆盅術的方法，來做好防備，即便是泰國降頭術再防不勝防，也是可以化解的。”咕仔聽完我的詳解，額心稍微舒展開來，只是小臉還是有些繃。

“咕仔，這說的容易做起來難，我對苗疆盅術也是知之甚少。”我輕聲嘆息。

“冉姐姐，你可會製作大悲咒水。”咕仔表情嚴肅的問我。團吉巨巴。

我不明白咕仔問詢這問題的原因，如實搖搖頭。

“我來教冉姐姐如何製作大悲咒水，冉姐姐一定要聽好了，不容有半點紕漏。”咕仔把其手心裡的小廣告紙團塞進腰帶，盤膝坐在沙發上。

我點點頭，示意咕仔開始講。

咕仔告訴我，要製作大悲咒水，要先做好準備工作，那就是要先淨手漱口，然後準備開水一杯，不拘涼熱，於觀音菩薩像前敬香以求加持。

隨後就是儀軌，儀軌分七步。

第一步為懺悔。

口中誦唸：往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡，心滅罪亡兩俱空，是故名為真懺悔。

第二步為祈請。

口中誦唸：弟子呂小冉為泰國降頭術事求大悲水，祈請南無大慈大悲觀世音菩薩慈悲加持，一共需連續不斷誦唸三遍。

第三步為稱聖號。

口中誦唸：南無觀世音菩薩十遍，南無阿彌陀佛十遍。

第四步為誦唸大悲咒發願文。

第五步為誠心念大悲咒。

至少五遍。七遍或二十一遍、四十九遍、一百零八遍都可以。想讓大悲咒水的功效越足，就儘量選擇遍數多點。

第六步為迴向。

所謂迴向，就是誦唸，願以此功德，莊嚴佛淨土，上報四重恩，下濟三塗苦，若有見聞者，悉發菩提心，願此一報身，同生極樂國。

祈願大慈大悲觀世音菩薩保佑，使我這杯水可以幫助抵禦泰國降頭術對我的傷害。

第七步為服用。

所有前面六步做完，大悲咒水就算是做成，再誦唸10遍南無觀世音菩薩，即可服用。

咕仔講完這些，告訴我，他給我說的只是簡易大悲寺水的製作方法。

其實針對不同目的側重點不同，如果時間寬裕，大悲咒水的製作流程更顯繁雜不盡相同，那樣更能加持