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第175部分(第3/4 頁)

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認定九伯所說的魯班尺功效並不是我之前粗淺瞭解到的,追著九伯讓他給我講個明白。

九伯卻是搖頭,說現在時機不到,等時機到了,我會有機會聽他仔細給我講魯班尺的功效。

我問九伯,他說的時機指的是什麼,什麼時候時機才算是到了。

九伯再拿天機不可洩露來搪塞我,催促我去西側廂房休息。

我瞟一眼外面漆黑天色,問九伯,吳喜兒一夥的邪術可否能闖入這院子。

九伯斬釘截鐵的回答我不會,滿臉自豪。

聽九伯如此回答,我從座位上起身,拖著依然軟綿不堪的雙腿,去西側廂房和衣躺下。

把竹簡功法第五層在體內執行幾個周天之後,我把陰珠裡的咕仔召喚出來,讓咕仔陪著我一起睡。

出來陰珠的咕仔,水汪汪眼睛打量著房間,滿眼訝然,身子忍不住瑟縮一下。

看到咕仔的反應,我皺眉咕仔咕仔這是怎麼了,問咕仔是哪裡感覺不舒服。

咕仔手指指下房樑上每隔一段距離的木頭雕刻物,在指指整個的房間佈局,說這樣房子他待著很不舒服。

本來乏累至極的我,聽到咕仔所言,睏意遁去,瞬間把咕仔收入陰珠,讓咕仔給我講個明白。

咕仔告訴我,房樑上的木頭雕刻物是比照狻猊所雕。

狻猊,貌似獅子,是比獅子還要兇猛的巨獅。

龍生九子之一,排行老五,是一種猛獸。

其形如獅,喜煙好坐,佛祖見它有耐心,便收在胯下當了坐騎。所以形象一般出現在香爐上,隨之吞煙吐霧。

獅子這種連虎豹都敢吃,相貌又很軒昂的動物,是隨著佛教傳入中國的。

由於佛祖釋迦牟尼有無畏的獅子之喻,人們便順理成章地將其安排成佛的座席,或者雕在香爐上讓其款款地享用香火。

咕仔說,如同這樣在房樑上按照一定距離陳設,其鎮宅的效果異常明顯,異物逢到這樣房子,皆要繞道而行。

咕仔說不止房樑上的狻猊是有鎮宅功效,這整個房間的佈局,皆是趨利避害之勢。

陰珠裡的咕仔感慨,說這房子造的精妙,果真是增之一分則太長,減之一分則太短,能造此屋者,實屬高人。

咕仔的話語讓我訝然挑高眉梢,我問咕仔,他口中的高人是如何定義的。

咕仔說,能建造此屋者,勢必與魯班其有血緣關係。

我的目光打量所處房間,完全的看不明白,我告訴咕仔,這房子是九伯的,九伯有一個長為一尺四寸四分內裡有濃郁先天罡氣的魯班尺。

陰珠裡的咕仔激動的對我說,那九伯來頭不小,我遭遇到貴人了。

咕仔講,魯班乃木工匠開山鼻祖,其生於魯定公三年甲戌五月七日午時,當時群鶴雲集,滿室異香乃是天上宿星來投胎之祥兆。

魯班符咒記載:伏以,自然山水,鎮宅地板,抵抗一切災難,家宅吉祥如意,家庭興旺發達安康。

魯班不止是能工巧匠,還精通玄術。

魯班著有《魯班術》,其是中國古代一本奇異之書,上冊是整人的法術,下冊是解法和一些醫療法術。

但除了醫療用法術外,其他法術都沒有寫明明確的練習方法,而只有咒語和符。

據說學了《魯班術》要缺一門,不是無後,就是殘廢,或者親人遭殃。

故此,《魯班術》的傳承極其困難的進行著,很多人都認為已經失傳。

咕仔激動著聲音說,他沒想到今天還能再遇接受傳承之人。

原來如此,聽完咕仔的話,我明白了九伯讓我看他那魯班尺的原因。

我告訴咕仔,九伯有意讓我接受傳承,只是九伯說時機不到,等時機到了,我會有機會聽他給我講魯班尺的功效。嫂索妙筆閣陰緣人

咕仔連聲說那就好,說冉姐姐命格不同一般人,不要擔心所謂的缺一門,到時候只管纏著九伯把真本事傳授過來就好。

我點頭說好,交代咕仔在陰珠裡修煉之餘,好好鑽研他的陽珠,看陰陽兩珠是否可以配合一起使用。

咕仔乖巧應下,讓我好好歇息,說在這樣的房子裡只管放寬了心什麼都不用怕。

九伯之前的斬釘截鐵回答,另加咕仔的話語,我完全放鬆精神,任由自己進入深度睡眠狀態。

第二天醒來,我的疲憊感已經完全消失,在房間裡落地鏡子前梳頭髮時候,我翻看我的眼皮,發現我上眼白處恢復正常。

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