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想起湯思可陳叔家，我和謝一鳴以及王大郎對陣那苗疆之人時候那滿屋的盅蟲，以及那苗疆之人曾用盅蟲襲擊我和謝一鳴以及王大郎，我問詢奶奶，盅蟲被作為武器時候時候效力如何，盅蟲的弱點是什麼。
奶奶的表情有些訝然，頓住腳步，問詢我之前是否是遭遇過盅蟲的襲擊，說如果我沒遭受到盅蟲的襲擊，我是不會在她還沒提及盅蟲時候就先開口問詢她這個問題。
知道瞞不過奶奶，另加那事情已經過去，我竹筒倒豆子將之前我和謝一鳴以及王大郎在湯思可陳叔家的遭遇講給奶奶聽。
奶奶微皺著額心聽完我的講述，先說一聲王大郎我們一行的舉動實在是冒險了些，才開始給我講述有關盅蟲的知識。
奶奶說，盅術皆來源於盅蟲，盅蟲是盅術中的重中之重，降頭術雖起始於盅術但現在早已經跳脫出傳統盅術，無需再依靠盅蟲。
苗族幾乎全民族篤信蠱，只是各地輕重不同而已，豢養盅蟲在這苗疆之處可謂是比比皆是。盡丸住才。
蠱有蛇蠱、蛙蠱、螞蟻蠱、毛蟲蠱、麻雀蠱、烏龜蠱等類，蠱在湘西地區俗稱草鬼，原本它寄只附於女子身上，隨著盅術的發展，男人亦是可以以身飼盅。
養盅之術分高中低等三類，選其中等級別的養盅之術而言，其飼養蠱蟲�
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