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道士們都已經離世了。八景觀僅剩貧道一人在操持著，越感孤獨，想到這道觀的傳承，那時我就下山想去收幾個弟子，不過那時候剛剛建國，百姓都在忙著勞動，也收不上小孩來，就想隨緣了。到六十年代後，此時貧道也已經將近七十了，聽說國家鬧了饑荒，這時附近的幾個沒了親人的百姓就跑上山來請求貧道收留，想到自己也不知還有多久時間，便把他們收下了，等貧道百年之後這道觀也有個依託。”

說著，老觀主又不禁噓噓起來，繼續道：“不曾想這三人已經將近三十了，不識半字，又無心向道，老道的話他們也是愛聽不聽，平日裡都在房中睡覺，我也懶得管了，就到了現在這悽慘的狀況。”

說完後，老觀主的眼睛都溼潤了，可能是想到有負前觀主所託，這道觀就要維持不下去了，心有慼慼吧。

莫文生聽老觀主說完後便道：“沖虛觀主，現在鎮政府對八景觀這座歷史悠久的文物建築非常關心，我們也希望能夠保護好它，讓大家都可以來看看這道觀，感受一下歷史的痕跡，相信只要把這八景觀之名傳揚出去，這道觀很快就會興盛起來的，到時候也可以了了老觀主的心願了。”

楚毅才接著在後邊解說道：“我們正準備向省文物局打報告，說明這八景觀的情況，爭取省裡出資金修繕它，等修好後，再從別處請幾個修德有成的道士來，讓老觀主帶領一下，也好讓這道統不至於斷了傳承。”

陳向前也緊接著說：“老觀主，你看你年事已高，操持不了幾年了，收的幾位弟子又是無心想到，要是你故去後，這道觀還不知會有什麼變故呢，還是要趁早謀那傳承之事呀？”

老觀主沉吟了一會，終於開口道：“那時候這道觀怎麼管理呀，政府修繕後，道觀的事政府會插手管理嗎？”

莫文生就道：“現在國家對宗教的政策是信仰自由，只要不危害國家的管理和相關法律，政府是不會插手宗教之事的，要是能申請到省文物局的專項資金，那也是政府對文物建築的扶持和保護，不會對道觀產生影響的。”

停頓了會，莫文生繼續道：“不過以後香眾多了，道觀興盛起來，這香油錢也是一大筆收入，而道觀平日裡也只是負責道士的生活倒也不好處理。”

在古代這宗教特別是佛教可是富得流油的，在唐代武則天朝，更是把和尚的地位大大提高，建了很多寺廟，眾多失德的和尚就搞出放高利貸，搶佔別人田地，有些寺廟更是藏汙納垢之所，民怨四起，後來玄宗朝才把寺廟清掃了一遍，算是割了這一個毒瘤。

莫文生讀書也多，對這些歷史知識可是知道的，故而現在就提出來，雖然現在宗教還不會犯法逆行，不過如果太有錢了可就會生出許多事端，到時候管理不好可就是他的責任了。

老觀主雖然平日裡清淨修道，於世無爭，但也知道這香油錢可是他們賴以生存的基礎，要是沒了這收入，那道觀可就陷入困境了，他也沉默不作聲，就這樣氣氛尷尬起來。

陳海看見這樣，要是溝通不了可就麻煩了，現在是莫文生提出的問題，在不知道他的想法前，陳向前他們不好出聲，免得處理的不好，讓莫文生不快。

可陳海就沒這個顧慮了，便在一旁緩緩氣氛道：“莫鎮長說的這個問題的確很有前瞻性，眼光看的長遠呀。這道士平日裡清淨修道，以後香油錢太多，也沒什麼用處，只會擾亂他們的道心，生出什麼事端來可就是道觀的一大丑聞了，這對道觀的打擊絕對是巨大的，以後人們在捐獻的時候都會想一想這香油錢是不是又被道士貪汙了，這可不利於道觀的發展呀。”

沖虛觀主聽了，那緊皺的眉頭也稍稍鬆了一下，他還是很關心這道觀的名聲的，要是真成了藏汙納垢之所，被一些貪心道士利用，那可不是他的心願了，他可沒太多的精力再去管理了，以後這道觀交到什麼人手上還難說。

莫文生聽了陳海這麼說，便讚道：“小海你的見識也很長遠呀，考慮的很周到，沒錯，以後要是發生什麼事對道觀絕對不好，同時也會連累這安田鎮的名聲，看來這香油錢的處理的確是很有必要的，剛剛我也只是稍微想了一下，就提出了這不成熟的想法，可沒陳海考慮的這麼仔細。”

畢竟在眾人面前，他莫文生還是要保持一個公正無私的形象的，不好給人家感覺他是個刮錢奴，就順勢推到陳海身上了。

陳海也不在意，大家心裡都清楚，不過表面上還是不好說什麼的，繼續道：“如果以後這道觀真給政府修繕後，興盛起來了，畢竟政府也是不好干預道觀的運轉的。那麼道士的生活問題