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其實你現在還只是引氣期，要說從哪個穴道引氣入體，還真沒有太大的區別。從百會穴引氣，只是讓你培養一個正確、良好的引氣習慣。”旋智又一轉話鋒，反問楚雲道，“雲師弟，你可知吾輩一世修真，所為何如？”

楚雲一臉茫然的，也不知是不知修真為何，還是旋智突然冒出一句這麼文縐縐的話，楚雲就沒聽懂大師兄在說啥。

“吾輩一世為人，陽壽匆匆數十載。透過修煉，不僅可以延年益壽，更可以練就一身移山填海的大神通。隨著修為的rì漸加深，修真者的陽壽也會隨之有所延長。修真一途大致分為六個大境界——築基、金丹、脫胎、元嬰、大乘、渡劫六個階段。

築基期是要將引入丹田氣海中的靈氣轉化為自身靈力並且匯聚形成一定的基礎，這時候想要活過百歲就沒有什麼問題了。

金丹期則是將氣海中積累到一定程度的靈力濃縮，結成一粒質密的靈力內丹。在結丹之後，壽元翻倍，可愈二百載。

脫胎期是用至純靈力洗髓伐脈，大幅增強人體溝通天地靈氣的能力，到了這個階段，又可再多活百餘年。

若能使內丹開啟靈智，化為元嬰，陽壽就又可以再翻一倍，超過六百年，所以讓內丹開啟靈智是修真之路上一道真正的大坎。一個人即使肉身被毀，同樣可以以讓三魂七魄寄身元嬰之體雲遊天地之間很長一段時間，而且因為元嬰的本質就是至純靈力，所以引動天地靈氣和控制靈力的能力會比隔著肉身施法的更高出三四分。

而大乘期這個境界對於我們修真中人也是虛無縹緲的存在，本門目前只有掌門臻一師伯達到了此境界，至於能活多久，流傳下來的典籍也沒有一個明確的說法，只知道，大乘期是講畢生所學融會貫通領悟天道的一個過程。至於最後的渡劫期，就只剩下最後一步，渡飛昇之劫，渡過飛昇雷劫，便可肉身羽化，飛昇天界，成為與天地同壽的仙人。”

………【第十四章　清濁】………

旋智說道這裡，換了一口氣。

楚雲就像是聽故事，來了興趣，連忙問道：“那要是被雷劈死了呢？”

旋智輕輕拍了拍楚雲的肩膀，道：“雲師弟，這個對你來說遠點了。不過如果你想要知道，我還是會說，如果渡劫失敗，就必須捨棄肉身，以元嬰之體遁去，如此九天雷劫方能散去。之後如果沒有用一些特殊的材料煉製出化身供元嬰寄存，就只能以有違天合奪舍之法，強佔他人肉身才能夠再獲得肉身。”

“啊！”當旋智說到“強佔他人肉身”的時候，楚雲被這個說法給嚇到了，但是心存善念，相信自己和妹妹正在做的事情，是美好的，問道，“那被……”

旋智做了個手勢，打斷了楚雲的話，“雲師弟，我知道你想要問什麼。奪捨本來就是以命換命，被奪舍了的那個人就……死了。所以說奪舍有違天合，天道都有所不容，一個人，一生最多隻能夠奪舍一次。原理不太清楚，有人說是遭天譴，也有人猜測是人類三魂七魄之間了連線十分脆弱，多次奪舍之後就會自行崩潰。

而如果在渡劫失敗之前已經奪舍過一次，又沒有找到合適化身的話，再凝實的元嬰也會在短則幾十長則幾百年內因為靈力流逝，而漸漸消散掉。

這些前輩高人的元嬰，一旦得到了新的身體，便成為散仙的存在。散仙終究不是真仙，從得到身體之rì起算，每隔千年左右，便會再迎來一次散仙之劫，並且一次會比一次威力更強，在散仙渡過十二次散仙雷劫之後，同樣也可以重新羽化登仙，飛昇天界。不過我說說很簡單，實際上能夠渡過半數以上散仙之劫者，已經足以名垂千古，多數者甚至因渡飛昇之劫時候元氣大傷，千年之內都無法恢復，就連第一二次雷劫都過不了。

據我所知，能夠渡過十二次散仙雷劫飛昇天界的前輩也不是沒有，流傳至今已是一些不可考的傳說了。就是這樣，能夠以散仙之身飛昇天界的前輩高人，也不會超過五指之數。”

對於“總綱”的部分敘述完畢，旋智沒有忘記楚雲先前的問題，喘了一口氣，開始言歸正傳，帶著開玩笑的語氣解釋道，“雲師弟，你看你的腦子沒有長在身上吧？身上穴道上百，但是都不聰明吧，我現在教你的是引氣的法門，但是你修為不夠，看不到引入體內的不都是靈氣。其中還有一部分的清濁二氣。”說著，旋智又拍了拍楚雲的頭，“你現在是看不出來的，你的穴道就更分不出哪些是靈氣，哪些又是濁氣了。待你……足夠，足夠幸運能夠結成內丹，就需要點燃本源靈力，我們把這個叫作丹火。在將靈氣轉為自身