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佛祖曾說，若她的心動了，那麼她的情劫便到了。

可是，她的這個情劫要如何渡過佛祖卻沒有明說。

劫之一字，太過玄妙。有捨身成仁者，有渡世濟人者，有放下屠刀者，可唯獨這情劫最為難測。

為謂情？人之慾也。發乎本心，存乎天理，既屬倫常，又為人慾。情劫，有情方有劫，無情又以何來渡？可情之一物，又豈是說來便來的。

如果玄昕不對她動情，則有何來情劫一說，那她就不能完成心願；可若他動了情，她卻不能給予他同等的情感，是為欺；最後又要離他而去，是為不義——此等行經又豈是求佛之路？

玄昕啊玄昕，他這個人一看就知道很難應付。要這種人在短期內動情喜歡一個女子看上去就有點不可能。若她的情劫真的身繫於這個人身上，要完此劫也要費一番腦筋了。明若暗自呻吟。

罷了，天命如此，她又何不順其自然。既然三千年都等過來了，何必在意這一朝一夕，只要她佛心不變，那有何可擔心的。

她負手立於窗前，淡淡的光暈猶如一曾朦朧的光芒籠罩在她的周圍，良久，良久……。。

☆、第十七章　春意長空雲悠悠　（2473字）

東方漸白，晨霧冉冉浮升。

春天的庭院，一切都還籠罩在薄薄的晨霧之中。在光影的折射下，一顆顆露珠，在枝葉尖晶瑩閃爍，夾帶著幽微的香氣和夜晚的餘涼，順著滑溜粉嫩的花瓣滾動，緩緩地滑向花瓣下方準備盛承它的瓷瓶，不知不覺間已沾溼了衣裳。淡淡的春風拂過，卻不覺得寒冷。空氣中氤氳著青草混合著花兒的芬芳，隨著朝陽的升起而瀰漫，吞吐間令人心曠神怡，通體舒暢。

這原來就是人間的生活啊。。。。。。一個不錯的開始。

昨日來的李太醫說，由於明若受寒，以致邪風入體，氣血兩虧，兼之鬱結於胸，特地吩付了要好好靜養。於是初夏便聽了含秋的話，為讓玉明若好好休息，特地比平日裡晚了半個時辰前去為玉明若梳洗著裝。

其實，說穿了，不過是為玉明若端個洗臉水罷了。

玉明若雖是官家出身，但自小身在佛門，即懂事以來，這等生活瑣事都是自己打理，從不假手於他人。且其生性平淡，清心寡慾慣了，平日裡也不愛這女兒家的裝扮物什，只嫌累贅。初夏縱有十八般武藝也只能在那乾瞪眼——

為啥別的院裡的夫人們每天都花心思在打扮上，變著花樣地想入王爺的眼。可偏偏她的姑娘就是個痴人，成天不是理佛就是發呆，更誇張地是，一見著王爺就沒好臉色，簡直視王爺為洪水猛獸。再這樣下去，她初夏什麼時候才有出頭之日。

“姑娘，您在幹什麼，快快放下！”初夏水一進院子，就看見原本應該躺在床上休息的人兒，竟拿著瓷瓶在採集露水。

微風吹過，衣袂飛舞，揚起青絲如柳，明若聞聲回眸，清泠一笑，如芙蓉出於清水，天然去雕飾，在晨光映照之下，好似一尊清麗絕倫的玉像。連著如此美麗的春景也在她身邊成了陪襯。

一瞬間，初夏有中錯入夢中的感覺，愣愣地怔在那裡，好半晌才回過神來。

初夏趕緊放下造金臉盆，上前道：“姑娘，讓奴婢來吧。”

明若聽而不聞，只是小心翼翼地將露水收入瓶中。

初夏見明若置若罔聞，急得直跺腳。這要是給外人瞧了姑娘病體未愈就出來吹風，告上去，肯定又要受罰。昨晚王爺那副神情，初夏到現在仍是記憶有新，想起來就禁不住頭皮發麻。

初夏“騰”地跪在地上，語氣執拗而又認真地道，“如果初夏有什麼做不好的地方，還請姑娘明示。”

娘啊，為什麼這看起來明明很隨和的主子，這麼難伺候？如果初夏不能給您頤養天年，您可不要怪我。書香門第

“你這是做什麼？”明若忙受起瓷瓶，扶起初夏，見初夏拒不起身，旋即明白，道：“《本草綱目》載，百草頭上之露，愈百病，止消渴，令人身輕不疾，肌膚悅澤。朔日採集，效果猶佳，錯過就可惜了。”

“可是你昨日才落水，不宜見風。要是讓王爺知道，奴婢就慘了。奴婢知道您菩薩心腸，就可憐可憐奴婢，去房裡歇著，別再為難奴婢了。”初夏左一口奴婢，右一口奴婢，將自己說得要有多可憐就有多可憐，非說得明若心軟不可。否則，讓王爺知道了，她初夏就真的會很“可憐”了。

顯然，明若感受不到初夏的可憐兮兮的目光。“佛門戒規，清晨早起，一日不作，一日不食。我如今要