第十章 多歧路，今安在？(第2/2 頁)

沙相會夢中，提及此事，含沙卻也佩服四老漢的學識，只是感慨：“只是可惜，這麼一個人，卻窩在了山溝子裡。更是沒有逆反先天，修成嬰孩兒，抱著術數鑽研，放不下……”感慨中，卻透著說不出的惋惜，她同是野路子出生，自是知道四老漢年輕時走錯了路，現在也只能錯下去，無法回頭了——太早的鑽進了術數玄理之中，心不能放下，塞的滿滿的，自然無法成就嬰兒。因為放不下，就見不到“道”，一下就將前途卡死了。

是以凡正道，系統的傳承，首必要勞其筋骨，讓人靜下來，先成真人，再學道法。怕的，就是第一步踏錯了，再無回頭之機。

這樣錯過的野路子有很多——幾乎一千個人裡面就有一個，但這些人的玄理的確不錯，術數占卜，也都有著造詣。

十里八鄉的，誰家丟了牛，丟了羊，便去算一卦，百找百靈。

誰家孩子丟了魂，或者得了癔症，一看也能好。

這種東西，很難用“『迷』信”二字來概括，“靈”就代表了有效，占卜的成功率幾乎達到了百分之百，這又怎麼能說是『迷』信？倘若真的是“『迷』信”又怎麼能算的出牛和羊丟哪裡了呢？這個東西，猜是沒辦法猜的，有人馬放南山，有人驢在北坡，那麼大一片地方，吃草的地方多的是，東南西北是怎麼算清楚的？如果只是胡言『亂』語，碰運氣蒙中了，那這個占卜之人買彩票豈不是次次五百萬？

顯然並非如此——這期間是存在著內在的規律、規則的，它和“力的作用是相互的”“三角形的內角和是一百八十度”一樣，都是一種定理！

只是玄學化的表達讓接受慣了西方的知識體系的人不能接受而已。

『迷』信、科學。

不過就是名詞的事兒。

名，給人以直覺。

話說回來，算不準，人們還會找他算嗎？十里八村的人，也都是認識的，誰對誰又不瞭解呢？真真的是想要騙人，都需要掂量掂量是否會自絕於人民了。求財？這個說法就更不靠譜了，許多地方占卜，就是自己帶一副新撲克牌過去，占卜者開啟算一卦，僅此而已。占卜者如果弄鬼，又能得到什麼好處呢？一副撲克牌？

從利益的角度看這是要多喪心病狂呢？實施一次，連內褲都賠出去了。因為占卜每一次都幾乎是義務幫忙——只是占卜工具要占卜者自帶。

圖什麼？

“和我們異類不一樣，我們是就一條道。要麼渾渾噩噩的老死，要麼就開了竅，一下子成了大仙爺。成了大仙爺，也就是成了嬰兒，再學什麼，也不會有問題，能夠令嬰兒蒙塵的可能『性』，實在很小、很小。人卻不一樣，萬物靈長，在逆反了嬰兒之前，就可以有許多學習的東西，這是一種便利，也是一種桎梏。一得一失，塞翁失馬，焉知非福啊……”

“是得，是失，真不好說……人類擁有了鋼鐵一般的蒼穹，遍地高樓林立，過的富庶，不用擔心一日三餐的溫飽，可以玩兒遊戲，享受生活。這得益於你們的知識。能逆反先天者少，歷史留名的更少，也便是代價。”

“……動物、異類，每日奔波於生計，為了填飽肚子而努力。沒有發展出文明，但能成仙的，卻總體上來說更多一些……”

哪一個優，哪一個劣，風塵說不上來。但正如那一句名言說的一樣：欲戴王冠，必承其重。

一個文明也好，一個個體也好，做出了選擇，就要承受的住代價。

數百萬年前人類出現了，和禽獸無異……

然後一步一步，人類繁衍出了獨屬於自己的文明，擺脫了禽獸的行列，開始吃熟肉，穿衣服，住房屋，形成社會，抱團取暖。來自於自然界的惡意，已經不能夠再威脅到他們，大部分的人再不用為溫飽發愁——但他們卻依然一步一步孜孜不倦的探求，讓自己獲得更好，讓自己擺脫更多的惡意、桎梏。

著便是人類的選擇，談不上好壞，但至少現在人類的生活比起禽獸，是天壤之別的。哪怕貧困，也不會真的餓肚子。哪怕天災，也再難威脅人類的生存。