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言登山是衡山縣言老太公的兒子，家中也有大片良田，大筆的傢俬，按說不會幹這殺頭謀反的勾當。只不過言家與劉家田地接界，結果幾次搶水，都被劉正風帶的劉家軍打的落花流水，吃了大虧。言老太公一怒之下，不惜血本，把兒子送到與嵩山派合作辦學的神嶽武館學徒三年，圖的就是掙一個嵩山派認可的朱印許可出山證明。又花了一筆錢，為兒子運動了一個嵩山派內門弟子身份，得名言登山，從此便算做嵩山副掌門湯英鶚的門徒。

可問題是江湖上湯英鶚的門徒太多，畢竟只要六百兩就能換一個湯副掌門親傳弟子身份，這價碼也不算黑，於是掏錢的人多。從雲南到京師，到處都有湯副掌門的親傳子弟，物以稀為貴，這親傳弟子一氾濫，於江湖上威懾力不足；而且嵩山派再威風，鎮嵩軍名聲再大，也只是在開封，到了衡山便不大好用。結果言登山藝成歸來，言家依舊是處於不利地位，搶水該吃虧還是吃虧，地該被侵佔還是被侵佔。

後來還是言老太公咬牙賣了一部分地，給兒子運動了個巡檢身份，又把幾十個言家弟子都塞進了雷家埠巡檢司，這才讓局面大為改善。可言老太公揚眉吐氣沒幾年，就聽說劉正風又結交了一位京師裡的大人物，據說是與大張宰相喝茶，小張宰相下棋，出入申相府無人敢攔的遮奢角色。

後來更聽人說，劉正風居然靠張大人打通關節，花錢要運動一個實授參將的身份。這一下言老太公便坐不住了，自己兒子無非一巡檢，見個知縣便要跪接跪迎，若是劉正風成了參將，那自己言家在衡山還有立足之地？

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第十三章魔教來襲（下）

言登山那也尋思著這一回算是一輸到底，再無翻身之日，又想起自己家在嵩山派那花了這麼多錢，卻沒得到什麼實惠，心中也極為不滿。就在此時，卻有日月神教長老曲洋找上門來。

按說言登山見了魔教長老應該動手就拿，獻於朝廷才是。可是這魔教能夠糜爛萬里河山，自有些手段，曲洋鼓動唇舌，果然把言登山說的五迷三道，相信大明朝如今如同風中殘燭，沒幾年國祚。只等一二豪傑振臂一呼，就可另立乾坤，再鑄山河，只要跟著神教走，就自然有肉吃。尤其魔教出手大方，遠非嵩山派這種窮鬼可比，只要五百兩銀子，就給你一個堂主身份，外加一張“湖廣總督、督江南諸軍事”的委任狀。

見了這委任狀，言登山二話沒說，掏出銀子入了魔教。只等著無生老母拯救，做一做開國元勳。可沒想到，一二豪傑振臂一呼是有，不過不是他們把大明朝摧枯拉朽，卻是被大明軍隊摧枯拉朽，幾仗下來就給蕩平了，頓時讓言登山沒了火種。而此時又接了嵩山派傳來的令箭，說嵩山派丁、陸、費三太保，即將帶領二百門人前往衡山消滅勾結魔教的妖人劉正風，讓言登山按人數做好接待工作。

雖然言登山從沒上過嵩山，但在神嶽武館學徒時，他也聽說過這太保戰鬥群的事，二百戰兵，一個戰鬥群，這是好大陣仗啊。以這種陣仗收拾衡山派綽綽有餘，從此衡山縣就是我言家一家獨大了，想收誰的保護費就收誰的保護費，想去群玉院睡姑娘就能去群玉院睡姑娘。一想到這光明前途，他不由手舞足蹈，甚至想去做一面“打倒劣紳劉正風”的錦旗備用。

可是他巡檢司內有個本族的兄弟，是讀過幾天書的，在這文盲扎堆的巡檢司，便是聖人一樣的存在。聽說這事時，那位聖人正在看三國演義，剛看到周瑜要託名取川，實取荊州的章節，當即彷彿武鄉侯附身：“堂哥，這分明是嵩山派假途滅虢之計！”

接著便頭頭是道的分析了一番，言登山一聽聖人兄的分析，又加著做賊心虛，琢磨著若是劉正風勾結魔教，那他怎麼不來拜自己這個堂主？越想越覺得聖人說的有理，肯定是自己勾結魔教的事發，嵩山派滅劉正風是假，要殺自己清理門戶是真。思前想後拿不定主意，回家與老爹一商議，那言太公不愧是一家之主，一拍大腿道：“如今便是武大郎吃砒霜，吃也是死不吃也是死，索性咱便反了！”

言登山雖然名義上是日月神教的堂主，按說得算是反朝廷武裝裡的骨幹分子，可實際上，他連日月神教是什麼東西都不大清楚，對於造反更缺乏經驗。這時正好劉汝國這位造反專業戶路過，二人早就認識，也有點交情，一拍即合，便決定在衡山起兵。便連嵩山派來，他都來個閉門不納，不予接待，也讓嵩山派從他那得到補給的計劃落空。

按著劉汝國的計劃，是要集中人馬攻打縣衙、府庫，先把部隊裝備起來再說。可