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第557部分(第1/4 頁)

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高地戰神的大神殿在戰後被改造成了新的永恆龍殿。不過真正意義上的永恆龍殿都不是憑空建造成的,而是散落在世界各個位面的遺蹟。然後人們在祭壇遺蹟上修建出各式雄偉華麗的外建築,就變成了永恆龍殿。永恆龍殿的核心部分,就是祭壇。象這種沒有原本遺蹟中留存下來的祭壇,完全是全新建成的永恆龍殿只能發揮出真正永恆龍殿的部分功效,需要有強大神官主持,才能有所提升。

建造這座永恆龍殿時,流砂還在,她以時光之書代替祭壇,主持獻祭。因此這座龍殿的效果雖然不如浮世德的永恆龍殿,但在非固定的龍殿中也算是靠前的。

永恆龍殿建造完成後,以其為核心,三女神也在這裡修建了神殿,並且重新規劃建造了城市,開始遷移人口進來。

在城市建立初期,這裡就被確定為深紅公國在祖源高地上的戰略基地,因此大量神職人員和軍隊都在向這裡集中。教會相關人員和戰士數量甚至還要超過了平民,所以這座城市就被命名為諸神之地,以示三女神和永恆之龍共同統治之意。

諸神之地的建立,其實讓三女神受寵若驚。雖然她們一開始簽訂的就是結盟條約,但是隨著時間的推移,對那位秘而不宣真名的強大神明開始產生畏懼。

按照結盟之初,流砂的說法,現在承接信仰的只是真神座前的僕神一條巨龍,但是三女神透過自己的神職人員可以接觸到永恆與時光之龍所統御的時光之力。那種力量的層次,遠遠超乎她們的想象,三女神甚至不敢用自己的神力去碰觸永恆與時光之龍的神力。雙方在規則層面的差距太大了,大到如果兩者神職產生關聯,永恆與時光之龍就可以據此把三女神強行轉換成自己僕神的地步。那麼永恆與時光之龍背後的真神又強大到何等程度?恐怕自建神系都可以了。

但是諸神之地,光從名稱上就可以看出永恆與時光之龍無意於在這塊土地上的統治權,而願意與三女神共享教權。當然,讓永恆與時光之龍在地位上屈從於三女神,那也是絕無可能的事。

用不著去徒勞地揣測那位真神了,只永恆與時光之龍就是三女神所無法理解的存在。她們從未想過在法羅中會出現掌控著如此神秘強大規則的神明,更無法理解為什麼永恆與時光之龍對教區、信徒和信仰之力全無興趣。它修建的兩座永恆龍殿其實不是信仰之力的收集場所,而更象是簡單昭示一下自己存在的標記而已。

如果李察知道三女神的困惑,或許會引用深藍中那位大魔導師曾說過的話,那頭老龍就是在這裡拍了兩個爪印而已。

當流砂啟程前往黑暗地域後,伊俄和奈幽也隨她一同離開。諸神之地的永恆龍殿主持由此換成了克拉克,這座龍殿的獻祭功能也幾乎接近廢棄。在這裡依然可以獻祭,獻祭依然能夠得到神恩,只不過獲得神恩的比例低得可憐。因此在下屬獲得祭品的情況下,李察都會選擇在浮世德獻祭。兩處永恆龍殿,也就變成了訓練神官的地方。但是沒有獻祭神恩的分潤,永恆龍殿的神官成長就變得十分緩慢,和三女神的神職者差不多。

相比教會遇到的困擾,城市的發展卻十分快速。諸神之地由於地理位置的重要,很快就變成了深紅公國進攻祖源高地的大本營。現在急速擴張成一個擁有數萬人口的大城市,大量的商隊和尋找機會的僱傭軍湧入這裡,人口依然超過了平民。

隨著戰爭的深入,圍繞著諸神之地,深紅公國又建立起數個集補給、要塞和前進基地於一身的據點。數支部隊就以此為依託,深入祖源高地。

此刻在蒼茫的高地上,正發生一場激戰。一方是數百名野蠻人,有老人有小孩,看樣子是一個正在遷移的小部落。他們現在被重重包圍著,族中凡是能夠拿起武器的人都投入了戰鬥。

包圍著他們的大約有兩千餘人,說是軍隊,看上去卻有些奇怪,服色、武器甚至種族都顯得十分雜亂,象是臨時拼湊起來的雜牌軍。然而中軍位置高高飄揚的戰旗卻是祖源高地原住民的噩夢,深紅公國,末日世界樹!

ps:指揮旗會是什麼呢?

出門去,加班三陪。

章六十二 資格

這隻裝備看起來和雜牌軍無異的部隊,卻在戰場上展現出頗為驚人的戰鬥力。他們配合默契,陣型嚴整,將野蠻人部落團團包圍,然後極有耐心地用長槍或者是弓弩將野蠻人戰士逼得退後,再一個個刺倒。

在軍隊後方的一名指揮官長劍向天一指,號角聲即刻響起,戰士們立即後退幾大步,雙方戰線就分開了。

那名指揮官對著被包圍的野

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帶著遊戲闖異世往事不絕如縷家養小妖精常樂魯莽作者:骨谷安樂死拖延症的我嫁入豪門
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