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閹割了中華民族，使中華民族失去去了雄性，失去了血性，變得陽剛不足，陰柔太盛，消極退讓，不思進取。

或許是這一輩子出身於書香世家，林海雖然對著佛教一如既往的不喜，但是對於儒家卻並沒有那麼大的厭惡感。因為在林家，林海才意識到，真正的文人，不是如同大家所想的宋朝大臣那樣的萎縮，就是宋朝也是出了一個文天祥的。

真正的文人，雖然來說或許沒有李白那樣天才的頭腦，但是也能如同一般仗劍走天涯，而不是如同某些電視劇裡的那樣一副文弱書生的樣子，優柔寡斷的。真正的文人，或許是有些迂腐，但是卻會維護自己國家的利益，而不是明明是別人侵犯自己，還以德報怨。

就是後世被人批判的科舉，林海親身經歷了一次後，也有不同的感觸。他或許是不夠的完美，但是在這個視人命為草芥的封建社會，他是一種進步，君不見在這個時代，只有科舉才是平民老百姓唯一能做官出頭的路子。

或許是接觸到了儒家真正內涵的東西，因此林海對於佛教談不上什麼信奉和喜歡，畢竟佛教裡的很多東西都是和儒家的思想背道而馳的。但是討厭並不意味著，林海想要將他們給滅掉，別看這事林海他們佔了先機，但是一旦透露出一點想要滅佛的意思來，恐怕鳳朝上下就要掀起軒然大波。

不過，等著林海想起內閣首輔嚴正忠來，那個老頭可是實打實的儒家培養出來的正統的衛道士，一向不喜佛教。勾了勾嘴角，或許他能陪著自己演一場雙簧戲了！林海在心裡想道。

果然，宣德帝回宮後立刻召開群臣商議此事，作為主角之一的林海很榮幸的佔據了一席之地。

如嚴正忠這些正統的文士，對於佛教有著心靈深處的鄙夷，面對這一群驕奢淫逸的假和尚，立刻展開了潮水攻勢，三言兩語將佛教貶低的一文不值。

朝中如忠清王一般的佛教信徒也大有人在，他們自然不甘示弱，言辭犀利的展開還擊。

全新的佛儒之爭，有著越演越黑的架勢。

林海站在角落裡，默不作聲的看著這一切，不由得說，君子一旦不君子了，比流氓還恐怖。

嚴正忠，正直無私，可若視他為一個老實人那就大錯特錯了。只有認識嚴正忠的人才知道，這傢伙的底細，面善心黑，他要不就不做壞事，要做就做的最絕。這也是為什麼他能在宣德帝即位後，以壓倒性的優勢擔任內閣首輔的原因。

現在他的心已經黑了，老實人的心一但黑了，下場是很可怕的！

嚴正忠想要滅佛，並沒有私心。只是在個人的見解上有所不同而已，在他看來佛教的許多東西都是虛無縹緲的，尤其是所謂的輪迴之說，更是無稽之談，一言一論都是誆騙百姓的論點。屬於邪魔歪道的範圍，對於這種邪魔歪道，就應當斬盡殺絕。

佛教裡面教唆世人斬斷七情六慾，四大皆空。還有就是佛家弟子不近女色，不能有後代，這在儒家弟子看來就是天大的慌繆，不孝有三無後為大，沒有後代日後你老了你死了誰來給你養老送終。因此在嚴正忠看來佛家的理論，已經讓一個人摒棄了孝義的人倫之常，等同畜生一樣。

因此嚴正忠老先生是非常支援滅佛的。

但是宣德帝第一個要的不是滅佛，第一個要的是寺廟裡的那些和尚來給他做苦力，雖然能回收田地，讓僧人還俗也是利國之舉。但是如此大規模的滅佛，會不會給國家蘋來動盪。

這是作為帝王最先考慮的事情。

宣德帝沉思了一些，突然看見站在最後的一直默不作聲的林海，眯了眯眼睛。這位自己親筆點下的狀探花，除了文章確實出彩外，還因為林家世代在官場上的識時務。

林家世代為文臣，但是從未結過黨派，雖說從未權勢滔天過，但無論何時林家官員也不會讓人小覷幾分去，而且他們還有一個優點，那便是隻忠於帝王。沒有哪個皇帝會不喜歡忠誠卻又識時務的能臣，宣德帝也是同樣。

自這林海入朝以來，他多次表露出恩寵與重用的意思，但是這個年輕人並不見半分猖狂與自得，可見是個十分穩重之人，林家的家教可見一斑。

更讓宣德帝心喜的是，林海雖然還帶著一股年輕人的衝勁，但是行事卻極為穩妥，而且非常有眼色。之前倭寇的事，他也不是沒有給別人機會，可是最終能夠將機會抓到手裡來的，卻只有林海一人。過後林海的種種作為，更是讓宣德帝滿意，沒有得志便猖狂，一如既往的低調著，沉穩的做著事。

這也是為什麼，林老爺能夠在眾多官員中脫穎而出，