第45章 風波升級(第1/3 頁)

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網路上，關於《人間喜劇》是不是鬧劇的爭論，在於舒茵等幾個明星加入之後，本來已經有些一邊倒的感覺了。

但就在這時，一個戲劇界表演界，真正的泰山北斗一般的表演大師站了出來，讓這場爭論越加激烈。

京城華國戲劇學院的教授、華國戲劇協會榮譽會長、華國著名戲劇理論大師——林兆華，他和華國上滬市戲劇學院的黃三山，並稱為“南黃北林”，是華國如今戲劇表演理論方面，最權威的兩個人。

只不過林兆華的年齡大一些，已經50多歲了；黃三山卻才38歲，就已經成為華國戲劇表演的大師級人物。

所以在大多數人眼裡，黃三山的戲劇表演天賦和才華，要比林兆華高一些，名氣也大一些。

當然，在戲劇界裡，林兆華因為資歷的原因，影響力反而要比黃三山大一些。

就在於舒茵、張木易、鍾麗紅等幾個大明星站出來支援“蘭陵笑笑生”劇團之後，關於《人間喜劇》和《十年來幽默劇之現狀》的議論越來越火。

最終竟然連林兆華也關注了這件事。

第二天一大早，林兆華就突然在自己的微博裡轉發了彭毅誠釋出的《十年來幽默劇之現狀》影片微博。

他轉發的微博底下，還發了一條長微博，針對彭毅誠在這段相聲中，表示出來的那些簡介，進行了有針對『性』地批駁：

在這條微博裡，林兆華先是提到了華國的經濟和國力發展。

“這十年，華國的經濟和國力發展成就了一個神話。國力突飛猛進、經濟迅速發展，我們稱之為‘華國復興十年’，這是好事情，全世界所有人都必須得承認。”

接著林兆華，提出了一個尖銳的思想問題：

“但是，隨著華國的經濟和國力快速發展，卻給我們的社會帶來了一個巨大的問題，那就是經濟繁榮了，人的精神思想和思維素質，卻跟不上經濟的發展了。

全國各地出現了‘遇到倒地老人不敢扶、見到出危險的小孩不願意去救、在公交車上為了搶位置打架鬥毆’等等社會不良現象。人和人之間的基本信任正在被破壞，所有社會美好的公序良俗都在被消極，社會出現了非常大的問題，解決這些問題潑在美肌！”

最後，林兆華才談到彭毅誠的這段相聲《十年來幽默劇之現狀》：

“今天早上，在朋友的推薦下，我看了這麼一段影片，就是這段被稱為《十年來幽默劇之現狀》的表演影片。

裡面對幽默劇衰落的原因進行了比較深刻的分析，有一些觀點也確實有一些道理。比如：幽默劇圈子裡混入了很多沒有經過專業訓練和教育的演員；比如幽默劇的作品創作越來越少，總是靠著幾個經典作品打天下。

這些觀點，我都比較認可。

但影片裡，關於“戲劇表演不需要有任何教育意義，只需要娛樂觀眾就可以”的這種觀點，竟然獲得了眾多網友的稱讚和共鳴，這讓我感覺非常恐怖和不安。

我並不是想批評別人的戲劇理念。

但在我本人看來，戲劇、舞臺劇、幽默劇，不管是什麼樣的戲劇表演作品，娛樂觀眾和大眾固然重要，但如果僅僅只有娛樂的屬『性』，那麼必然會在如今的這個時代逐漸被淘汰和消亡。

畢竟普通的戲劇表演作品，再精彩、娛樂『性』再強，也不可能和遊戲、特效大片等試聽刺激類娛樂產品的娛樂『性』相比。

所以我認為，文藝作品必須能夠揭示人『性』的本質和生活的根本意義，批判和諷刺現實中的醜惡現象，在哲學上有其獨特的思想和重要的現實教育意義！”

文藝作品才能在這個時代生存下去！

所以，我們都要警惕那種，為了娛樂『性』，可以拋棄文藝作品教育『性』的說法和做法，絕不能因為這個時代的混『亂』和龐雜，就喪失了一個藝術家的底線和堅持！”

彭毅誠是透過官微裡粉絲的留言提醒，才看到林兆華的這條微博的。

看到微博裡的內容之後，他的冷汗都下來了。

這個林兆華果然有兩把刷子，根本不是吳永興那種人能相提並論的。

吳永興攻擊“蘭陵笑笑生”和《人間喜劇》，只能用歪曲事實的方法，對喜劇進行抹黑而已。

但林兆華卻將彭毅誠的個人觀點和戲劇理念，直