第68章 形勢大好(第1/2 頁)

8月23日早晨，彭毅誠醒過來的時候，金利傑、王小六、李國袖三個人還在呼呼大睡。

彭毅誠沒有叫醒他們，自己洗漱了一下，就出了小劇場，準備給自己和三個團員買一些早餐吃。

但當他走出劇場之後，才發現這個世界好像變得自己都不太認識了。

他在步行街的報刊亭、早餐店的電視機裡，發現了一個令人恐怖的事情。

上滬市本地幾乎所有的媒體，無論是報紙、雜誌、電視臺、電臺，今天全都或多或少報道了《吃貨三部曲》的首日公演情況。

好像一夜之間，“蘭陵笑笑生”劇團和喜劇就變成上滬市最重要的“文化名片”。

對，就是文化名氣。

這個『騷』氣的名詞，絕不是彭毅誠自己想出來的。

他除了在喜劇理論上，比較能裝『逼』之外；在其他領域，他根本達不到這種水平。

最後，透過自己的手機，在網路上進行了一番“偵查”之後，彭毅誠才發現，媒體們之所以集體“發（燒）『騷』”，大量報道蘭陵笑笑生這樣一個“草臺班子”劇團。

主要是因為前兩天，上滬市文藝廳的領導，專門召集全市文藝界人士開了一次座談會。

在此次會議中，文藝廳長專門強調：要大力支援和鼓勵“喜劇”這種誕生於上滬的新型戲劇，更好、更快的發展。

因此，當《吃貨三部曲》舉辦了首日公演之後，整個上滬市的新聞媒體，終於找到了一個“上行下效”的機會。

他們沒有經過任何商量和聯絡，就全部默契地掀起了一輪巨大的輿論狂『潮』，而輿論的中心，自然就是領導要求重點支援的“蘭陵笑笑生”劇團和喜劇。

當然，和此前微博上的幾次輿論狂『潮』不同，這次媒體上的所有聲音，都是一邊倒地稱讚和誇獎。

媒體們報所有最美好的讚譽和評價，都送給了《吃貨三部曲》這部彭毅誠新推出的喜劇作品。

而上滬市的戲劇界名人們，也全都整齊劃一地對《吃貨三部曲》推崇備至。

就連黃三山的老師，上滬市戲劇界的老前輩於成立，在接受上滬電視臺採訪的時候，也把這部作品特誇了一遍:

“這是部很難說清楚的舞臺劇，彭毅誠這個喜劇創造者，用一部《吃貨三部曲》，非常清楚的闡述了他在《喜劇就是自由》理論文章中的觀點，如果喜劇未來能夠形成一個戲劇流派的話，那《吃貨三部曲》絕對會成為今後所有喜劇的第一個模仿物件!”

這就是於成立的評價，一個非常高的評價，幾乎承認了彭毅誠在喜劇方面，是開宗立派的人物了。

看來為了力挺自己的學生黃三山，順便響應上滬市相關部門的號召，於成立這個上滬市戲劇學院戲劇學院的院長，也是把老臉都豁出來了。

當然，除了戲劇界的人士，上滬市有頭有臉的各類文化人士、影視圈名人，也都紛紛發表自己的觀後感。

他們稱：《吃貨三部曲》這部舞臺劇，雖然主要是為了逗樂觀眾，才創造出來的。

但可以看出，在這部舞臺劇的三個獨立故事中，每一個故事的結構和劇情，都是一流的。

每個故事除了在讓人“哈哈”大笑的同時，等你看完之後，回味起來，卻又能從中領悟到很多感悟和道理。

比如最搞笑的《吃麵條》，看起來好像是一個剛剛進城的農民工，在影視劇組出醜的搞笑故事。

但你看完之後，總是能感覺到那些底層小演員的辛酸和不容易。

又比如《羊肉串》，看起來好像只是一個簡單的違法商販和市場管理員鬥法的故事。

但從這個故事裡，你又能看到這幾年經濟發展速度過快，社會道德和制度跟不上，產生的很多社會『亂』象。

最後的《胡椒麵》不是最搞笑的，但在戲劇專業人士看來，確實只精彩的。

彭毅誠和黃三山兩個人，靠著他們精準的肢體語言和精巧的劇情設定，創造出了一個因為“小小的誤會”，造成的兩個不同階級、不同生活習慣的普通人之間的矛盾和衝突。

這種以啞劇的方式，逗樂觀眾的舞臺表演方式，驚豔了無數戲劇專業人士。

總是就是，幾乎所有看過這部舞臺劇的戲劇人，都把這部作品奉為經典。

而在網上，網友們對這部作品的喜愛，更是遠遠超過了戲劇人對這部作品的讚譽。

劇團的官方微博裡，短短1個晚上，就有300多個看過公演