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實意誇獎夙凌的俠義‘精’神。華夏人民骨子裡有一股俠氣，雖然經過幾千年的時光陶冶之後，骨子裡那股氣兒也沒剩多少了，但是大凡遇到一些不公正的事情時，華夏人還是極樂意出手相助的。

而這種相助方式，根據時代的變遷和歷史的發展，而今進化成為了在微博、微信這些通訊‘交’流平臺上的聲援和轉發。謹以綿薄的轉發之力相助，掀起浩浩‘蕩’‘蕩’的民眾壓力，透過輿論壓力和道德譴責來聲援受害者和‘逼’迫施虐者，進而迫使當權機關不得不介入其中，順應民意的號召去深入探究其中的是非善惡。

當然，這樣的相助方式，隔著一整個螢幕和世界，距離遠得很，有時候也容易發生強*‘女’幹民意、道德綁架、訊息釋出不及時所造成的誤解等等問題。但是不管怎麼說，華夏人民骨子裡還是存有那麼一分仗義俠氣的。

相比起來，夙凌在詮釋這份仗義和俠氣上面，做得可就比現代社會的華夏人要充分得多了。畢竟她身處的社會不同，異世界是強者為尊，以實力說話，並不像現代社會那般只是靠法制和暴力機關來維持所謂的正義。

雖然，異世界的科技和文明沒有現代社會那麼先進，對於人權的重視程度也比不上依法治國的現代社會，但是比起現代社會，夙凌還是更加喜歡現在自己所處的這個時空。

殺人依舊是犯法，也會受到法律的制裁，但是更多時候法律對於修道習武的強者來說並沒有太多的約束力。在這裡，憑藉的是你自身武力值的大小。

打個比方，在現代社會，如果一個有錢人犯了罪，也許他可以透過‘花’錢去疏通，去捏造各種證據（比如‘精’神病之類的證明），從而達到免刑或者是減刑的結果，而一個貧窮人犯了罪，那必然是該怎麼判怎麼判，別指望有什麼捷徑可以免除罪責。

而在異世