第16部分(第2/4 頁)

為主。

楚智同志作為軍隊參謀長，給予了適當的參考意見。並且終結了會議的最終結果：打倒日不落，打倒資本主義，打倒嫁不出去的女人！

“楚智，為什麼要叫日部落？”楚智不太滿意這個稱號。

“我們家鄉日這個字是罵人的意思。”楚智的大腦深處閃動著現代詞語：□的，小日本等等，還真是沒有一句好話呢。

“那太陽也是罵人的意思嗎？”色小盆友是個好孩子，有問題了自然就要提出來。

“……，不是。”楚智忙轉換話題：“人你找好了嗎？”

“找好了，升和烈，還有格和步，雪和紅。”色很認真的把選定的人說了一遍，這些人都是他想了好久才確定的。

楚智不得不說色小盆友真是很有慧根，他打算演一場舞臺劇。以這件事為藍本，充分表達婦女同胞的不甘和無奈。不過這件事不能由他和色擔任，必須讓部落裡其他人家的孩子，最好是由幾個勇士的孩子擔任這個角色。這樣才能充分激起他們的同情心，畢竟自己的孩子在演他們更加能夠感同身受。

部落的孩子都很聰明，學了幾天就有模有樣了。尤其是雪和紅兩個小盆友，為了爭奪貴在劇中的這個角色還差點打起來。看吧，連孩子都知道誰才是正義的一方。

阿敏和蓮在部落裡呆了差不多一個月的時間，貴整個人都瘦了一大圈。楚智感嘆啊，現在那些減肥的女人真是傷不起啊！用盡辦法還是減不下去的女人更加傷不起啊！

阿敏過幾天就要離開了，他覺得已經勝券在握，部落裡的人大部分都是贊同他的。他想好了在離開前一天，就當著眾人的面宣佈把蓮嫁給富。阿敏相信當著眾人的面，富是沒辦法拒絕的。如果他還想繼續當這個族長的話，富只能認同這門親事，加上這段時間裡富一直沒有表態。蓮去找他的時候富也是有問必答，阿敏覺得富從根本上已經同意了，只是因為貴而不好意思承認。

楚智在知道阿敏離開的時間之後更是加緊練習，而他們的排練場所一直都在樹林了，一是為了不讓人發現，二是為了讓阿敏長老放鬆警惕。

等到阿敏要離開的前一天晚上，部落裡舉行了歡送會。一個個篝火堆在部落裡，照的部落裡到處有亮光。

大家烤了稚豬和全羊，把蓮帶來的作料都用了。勇士們的女人也穿著蓮送的麻衣，因為直接做了之後帶來了，所以有的女人穿起來稍微大了一些，不過有腰帶綁著也看不出來。獸皮和麻衣究竟不在一個檔次，女人們小聲的嘀咕著麻衣的柔軟和舒適。

貴一個人默默的坐在角落，她已經有了不好的預感。只能紅著眼睛不停的看著和眾人在一起喝酒的富，她選擇共度一生的伴侶。

楚智覺得阿敏的做法也不算錯，作為統治者自然是希望四海歸一。這種收買人心的行為只是人類進化的一個過程，在現代看來都是小把戲，可在原始社會這已經是一大幾步了。就好像一群人中有的人懂得給領導送禮，所以當他高升的時候那些什麼都沒做的人只能在地下罵人詛咒。

這就是社會這就是現實，除非你能做出更高明的事，否認你也只能順應潮流的步伐。不然你只能被淹死，而且連塊浮木都找不到。

表演是在歡送會進行到一半的時候開始的，楚智把小演員們一個個都裝扮好了，進場……

因為小演員們都選用了各家的寶貝疙瘩，所以男人和女人們都看的格外認真。故事是這樣的，有兩個相愛的人結婚了，受到了眾人的祝福。可是結婚之後，另外一個部落有一個姐弟，姐姐看中了丈夫，弟弟看中了妻子。他們故意使計謀想要硬生生的拆散小夫妻兩個，小夫妻不甘願被命運的捉弄，奮起反抗最終沒有被拆散。

在愛情的面前弟弟終於放棄了，他希望那個妻子能夠幸福快樂，可是姐姐卻不甘心。他瞞著弟弟向他們的父親告狀，說自己懷孕了，孩子是那個丈夫的。

姐弟的部落是很強大的部落，而小夫妻的部落去卻很小。姐弟的父親命令丈夫娶自己的女兒拋棄妻子，丈夫不肯堅決要捍衛自己的婚姻。姐姐於是說願意放棄身份，和妻子一起嫁給丈夫。

丈夫妥協了，他不希望因為自己而害了部落裡的人，所以只能哭著答應了。可是他深愛的人是妻子，他根本就不喜歡那個蠻橫驕縱的姐姐。

在姐姐和丈夫成親的當晚，妻子一個人默默來到懸崖邊，毅然的跳了下去。她無法捍衛自己的婚姻，可是她更不願意從此和眼淚作伴，她是深愛著丈夫的，所以為了部落她願意犧牲。

等丈夫