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他心聲的東西。他的人生，他的命運，他的一切的一切。但是這個世界上就是有幾十億的人，能夠讀懂他的人卻也未必存在，只有等待，等待到他的軀殼都腐朽，或許在百年之後會出現一個人，真正體會到他現在正在體會的一切。即使不能夠生在同時，但至少這個世界上曾經存在了那麼一個人，這就足夠了。

螢幕裡的採訪還在繼續，兩個人漫無邊際地談著一些話題，但是對於大部分的影迷來說，他們終於知道了天道到底是什麼東西，這就足夠了。只有少部分人對於成秋屏後面提到的東西有所感觸，但是對於後世的人來說，對於天道的定義，他們是當做常識來看的，就好像是武俠裡的降龍十八掌。只有那一句“知音世所稀”，不斷引起人們的共鳴。

第245章奇葩獎的影響

洪荒體系的魅力在於宏大的體系和神話的串聯。對於印象中沒有西王母，沒有玉帝王母西遊記的大夏國人來說，其實洪荒體系是一個很陌生的體系，並且說不上有多少驚喜的感覺，正因為清楚這一點，成秋屏在拍攝劇集的時候非常注意介紹那些對她來說屬於常識，對於大夏國人來說卻陌生的背景。

饒是如此，依舊有著這樣那樣的問題。還好在之前成秋屏就把劇本給身邊人審閱，力求找出那些她沒有發現，但實際上很多人無法理解的內容。

總的來說，這一部《洪荒之封神演義》也算是成功的，從票房和影評來看是這樣——當然也可以說這部劇集不算是成功的，如果對比同系列的前作，《洪荒之白蛇傳》，就會發現一些問題了。

《洪荒之白蛇傳》是洪荒系的電影無疑，但是這部影片是洪荒系的第一部，考慮到觀眾的接受度問題，這部影片的背景被極度簡化或者模糊，這樣一來很多並不能被觀眾直接接受的資訊就被放在了一邊，留下的都是觀眾們稍微想一想或者不用想都能明白的內容，這就為這部影片奠定了一個極好的基礎，有了很廣的受眾。而這部影片的整體情節實際上是非常簡單的，兩段愛情，相對獨立沒有什麼三角四角五角的扯淡關係，簡潔易懂，大家都能看。簡單，這就是這部影片成功的基礎。

而《洪荒之封神演義》是基於一種濃厚的文化底蘊的作品，首先這個故事的主線就是放在了道統之爭上。別忘了，前作《洪荒之白蛇傳》僅僅在完結之後的彩蛋裡面提到了這麼一句，人們對於道統之爭是陌生的，而電影不是文字，很多東西可以用文字描述，卻難以用畫面展現。這是一個理解的壁壘。緊接著。各種仙人的設定，頂上三花胸中五氣還有法寶等等，聖人的來歷，還有和整個故事有牽扯的上古神話，這些東西多多少少都要在電影裡進行解釋，即使篇幅可能不夠。很多觀眾在觀看這部劇集的時候，是必然會產生疑惑，對很多東西無法理解的。考慮到這一點，成秋屏在處理影片的時候就將主要的精力放在了劇情上面，讓觀眾的注意力放在劇情上。而一些對他們來說比較生澀的東西就直接模糊過去，然後慢慢接受。

不管怎麼說，就算觀眾們再怎麼難以接受一些新奇的觀念。但成秋屏總要拍，不然觀眾們就永遠都沒辦法接受這些概念。

新奇的概念總是會有兩種結局的，一個是開創新的流派，另一個則是徹底撲街。拍電影是這樣，寫小說也是這樣。而成秋屏現在就在開創一個新流派。跟風是必然的。最先開始的是文學圈子，很多人開始撰寫和洪荒體系有關的小說。一開始還是帶著點矜持地用文中原有的人物來當做主角，演繹一場，改變了封神的走向。後來就開始自在起來，一群人想著什麼就寫什麼，這邊出來一個太陽神。那邊設定一個上古仙人，其風格和後世某點差不多。成秋屏對這些作品充滿了興趣，甚至收集了好幾本直接當連載看。現在圈子裡關於誰會被成導催更也成為了一個熱門話題。而被催更者自覺身份地位都有提升，倒是頗為自得。自然，也有那些寫了一半就沒有下文了的……由成秋屏叫起的太監之名被越來越多的人接受並且廣為傳播了。

另一方面，在電影圈子裡，看著成秋屏的影片票房。一大群眼紅的人都想要得到同樣的成功，但是成秋屏的作品模仿非常不容易。成秋屏的電影。首先是華夏系列，這個系列的作品從本質上說也就是古風片，但是問題在於沒有一個人能像是成秋屏這樣自己設定出幾千年的文化傳承，相互連線，毫無破綻，而且每一個部分都精彩到讓人目眩神迷。而洪荒系列，說來也是簡單的神話體系，但是人家神話也神話得自有體系，想要模仿的話只能是同樣的神話，卻無法得到成秋屏作品裡那種微妙的韻味。而如果全盤照搬洪荒體系……那是必定