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富的文化內涵，也是因此，相對於前兩部電影影評基本上就是談談劇情之類的而言，《李白傳》的影評能夠寫的角度可是不一般的多。

某位流行界人士在觀看了《李白傳》又參看了首映式相關報道圖片之後，就以電影服裝為主題書寫了一篇影評：

“……可以看出，無論是首映式上的服裝還是《李白傳》裡的服裝，本身應當是具有血緣關係的同一流派的服裝。本質上，這些服飾和大夏傳統服飾有著一定的相似，但其中明顯帶有不同的韻味。”

“在《李白傳》中，極為典型的就是楊貴妃楊玉環的服裝，以金紅色為主體，透露的是屬於盛世王朝的自信和氣象，繡以大紅牡丹的低抹胸，充分體現出女性的曲線美。寬緄邊腰帶則是誇張了腰臀比例，使得腰看起來更纖細。作為配飾，腰帶下的荷包和玉環流蘇，在行走的過程中壓住了長裙，一方面使得女性姿態更加柔美，另一方面環佩敲擊的聲音也為女性增添了一分魅力。作為外衫的紗衣本身具有一種若隱若現的魅惑，貼合原本手臂身體的曲線，更能夠表現出女性氣質和儀態。”

“同樣是女性服飾，成秋屏導演在首映式上所穿的服裝，雖然同樣是抹胸及襦裙，但配以對襟半臂之後，配合鮮亮的色彩，更能體現少女的青春活潑，由此可見，這一系列服飾本身應當是已經具有一個完整體系的文化群……”

“……根據相關訊息，這一系列的服裝本身是由成秋屏導演直接設計定製的，對此，我表示一定程度上的懷疑。到目前為止，成秋屏小姐的天分應該在電影上體現較多，而在服裝設計上並沒有太多傳聞。然而假設這一切都是真實的話，那麼我個人建議成秋屏小姐轉行。相比前途未卜的電影行業，恐怕流行界更需要這樣一個天才來打破常規，引領潮流。”

還有歷史研究人員對電影背景進行了點評：

“不得不說，《李白傳》這部電影恐怕已經以其豐富的文化內涵直接碾壓了近百年來所有休閒娛樂方式中的傑作。究其根本，一方面自然是最近很多人都在討論的詩詞。不過這個大家已經有了公論，放在一邊。另一方面，則是這部電影中含而未露的龐大背景設定。”

“一般的觀眾在觀看電影的時候，或許不會特別注意到這些細節。作為一個研究歷史的人，卻需要從一些絲縷的細節中察覺別人察覺不到的東西。看過電影的人，都知道故事是發生在大唐，裡面的一些地名也能和我們現在認可的地名互相對應起來。但是，這部電影中的地名本身就顯得非常不一般。如所謂劍南道，劍南是什麼地方？我們不清楚，但是後來在《蜀道難》中出現了一句詩，說‘劍閣崢嶸而崔嵬’，講的是李白入川途中的感悟，那麼，劍南，就是劍閣以南，所指的地區自然清清楚楚。而都城長安，其名字和寓意都十分清晰。”

“除去地名以外，在各種詩詞中，我們同樣會發現一些隱藏的資訊，比方說李白寫給楊貴妃的‘借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝’一句，漢宮指的是什麼地方？飛燕是誰？很明顯這是一句借另一位名人來抬高楊貴妃美麗的詩句，那麼，在導演心中就必然有一個完整的‘漢宮’和‘飛燕’的設定。而同理，‘陳王昔時宴平樂’，同樣可以提煉出陳王這個人。”

“除去這些細節，在電影中，曾經一筆帶過了李白的身世，其中提到了和大唐西方國家進行經濟交流的一條路，這一點設定表明在當時的大唐之外其他國家的情況，而從其他國家來的事物有什麼呢？電影中提到了，胡瓜，胡床，胡人。純淨的白瓷是稀世珍寶，說明當時的冶煉技術水準和礦產開採問題，李白的劍是鐵劍，而且是百鍊之後的。這些細節，囊括了文化，經濟，政治，外交，生產力等方方面面，由此可見《李白傳》的內涵之深刻。”

當然，最多的影評，還是普通人從他們的角度評價電影的。

“文采風流，仗劍天涯，他原本就不屬於汙濁的朝堂。每一首詩，每一句話，都如同來源於九霄雲天之上。然而這樣皎潔如明月的一個人，卻在最後葬於水中，再也不醒。我無法接受這個結局，我難以承受他離開時的痛苦。我希望他永遠是那個意氣風發的詩人，在酒宴上斜倚著吟自己的詩，癲狂起來讓帝王親自調羹，將軍親手脫靴。我希望將他捧在手上放在心上，我希望他永遠無憂無慮不知愁苦。我希望他能和貴妃有個完美的結局，我希望一切不是導演的虛構，他真的存在。我希望一切的確是虛構，那我就不會這麼難過。”

這是屬於正常的姑娘們寫的影評，還有自我意識過剩又尤其熱愛幻想的小姑娘們……