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往崖口一躍，再攀住凸巖邊崖，閃過鋒頭再說。

青松恐高，總不成追殺自己到絕崖邊吧！

世上總有搗蛇窩的人，但方式因人而異，有的用長竹竿撩動幾下，引蛇出洞，見蛇便打；有的則視乎洞裡出來的是大蛇還是小蛇，見大的就跑，見小的就欺；有的則只敢在遠處吆喝、鼓譟，或用長竿攪搗幾下就走，或先行讓人把蛇打死，他再來扛蛇屍邀功。真要打蛇，他還沒那個膽子。

“金剛上人”屬於第二類。他想打蛇，卻又怕蛇，所以只要趁火打劫，撿些便宜好立功。

擒賊先擒王，射人先射馬。只要抓住了蛇之七寸，一記射穿了鷹的翅膀，消除了它們的掙扎能力，其餘便好對付。

是以，金剛上人閃身避、側身讓、騰身上、轉身近，避過白光的尖銳部分，先以獨門擒拿手法剋扣住白光後的主人再說！

應敵那一霎，判斷至為重要。料敵機先，就是說在敵人能有所應變之前先行斷定，比他更早一步應變。

“金剛上人”一向謹慎、小心。他未進擊已覓退路。他不求有功先求無過。他辦事一向是認定了再做。他對敵時也是。所以他很少落敗。他的敵手也很少敗。與他對敵的下場，通常都不是敗。而是：死！他下手絕不容情。既然是敵，仇已結深，恨已深種，又何必留下活口，何以留情！

何況，他的“黑手神功”很毒。事實上，黑手也真的是“毒手”。他現就向青松下“毒手”：痛下殺手！可是他錯了。

他閃鋒而止、避光上前，雙手一扳一扣，只要給他十指沾著，白光的主人手不折臂也得斷，臂不傷膀子也必脫臼！但沒有用。因為沒有人。手不在那兒。白光後沒有人。這道劍一樣的白光竟無人相持。

無人持劍，劍怎會出招？！答案是：沒有錯。劍是自動出招的。白光後的確沒有人。它自動迎敵。他的主人青松，則已長身攔住龍舌蘭對金世梟所發的狙擊。

他愛子心切。護子心急。何況，這時候，漫空飛霞、滿空殘赭，已隨著亡妻音容，自對面峰上一直飄飛過崖前來！

是神還是鬼？！是妖還是人？！是未死還是猶活？！

“金剛上人”的“黑手”白白出了手。白光後無人。他投了個空。黑氣瀰漫，氣氛恐怖。金剛上人一擊出手，失策。他心中一陣驚疑。驚疑未定，進退未據，當前已聞破空，猛抬頭，金色的光棍已當頭打到。

這“四大皆兇”的一棍，發出屠龍殲妖一般的怪嘯慘嚎，當頭罩下，打來。這一棍打得人避無可避，也無處可遁、無法可閃、無能為力。

他原本打的是青松，跟金剛上人一樣，沒料到黑霧後是空的，故而這窮兇極惡的一棍，也打了一個空！一個大空！

青松的人不在那兒。在那兒的反而是金剛上人。“金剛上人”也以為青松當然就是在那兒，他正欺身上前，施展“擒拿法”，要搶攻制敵。勝玉強那一下，就變成打向他。

這一下打得狂放無比，但金色的光棍所爆發的力量，卻是空無的。由於是“空無”的，所以越是無所不在，而且是直見性命、逼出性情、大情大性、性命攸關的！

這一下，原來打向青松，現在變成砸向“金剛上人”。當他發現的時候，已來不及閃開，他只有硬接。他大喝一聲，雙手一開一合，居然空手夾住了這一道光！

光給他雙手拍住了。可是力道是他拿不住的。更可怕的是後勁。餘勁不但未消，甚至比原來的一棍子還更強更烈，抓在手裡如一頭猛烈掙扎的活獸，使“金剛上人”怎麼也制它不住！

就在他全力鉗制那怒龍似的惡棍之際，“嗖”的一聲，那白光已逼近眉睫，“金剛上人”立即想要棄棍而逃，扔棍而避。可是沒有用。光棍不是他的。

光棍在勝玉強手裡，縱然“金剛上人”棄了棍，也逃不了那一棍伏著的殺法。在這一霎中“金剛上人”急中生智，忙把合在雙手中的光棍一抬，向白光攔截擊去！

他也要借這金光之威，來剋制白光之厲。他要獅子搏老虎，同時也要以虎噬獅，而他是獵人，要的正是獅虎相鬥，他好坐收獵人之利！是以，他借勢一扳，半個翻騰，兩次旋踵，讓手中折騰的金光，與眼前蒼茫的白光砸碰於一起！

結果，他的身形在騰動中陡然頓住，然後四肢一陣抽搐，像一隻給切斷了咽喉的山雞，又像是一隻給剝了皮的田雞。因為他突然中了暗器：冰。

摧毀他鬥志的是冰。掠奪他生命的是冰。使他的反擊都給切斷了的、成為無用之掙扎的：也是“冰”。