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腦為髓海。

故上至泥丸，下至尾閭，俱腎主之。檀中在兩rǔ之中，為氣之海，能分佈yīn陽，為生化之源。故名氣海。隔膜在肺下，與肋腹周圍相著，如幕以遮濁氣，使不燻蒸上焦。幽門者，大腸之間，津液滲入膀胱，渣滓入大腸而變化出矣。

“低頭貓腰，傳授不高！”這是很多老拳師父愛說的話，看這個人打拳總是低頭，腰老是感覺沒有豎勁，不管他是什麼門派，練的什麼拳，老拳師父都會說，這個人傳授不高，練拳的人有問題，他的師父教拳的時候也有問題，“低頭貓腰，傳授不高”說的是師徒，這是很重的話了，不是隻說這個人練的不好。

老拳師父們用這麼重的話，評價一個人的拳不好，是為什麼呢？

因為人的身架不對，你怎麼練都不會對的。一個摩天大樓蓋歪了，那就說明這棟大樓的每一塊磚的位置都有問題，說白了就是沒有一個地方是對的。所以形意拳一上來就要求“意正身直”這個太重要了。你身體歪斜，那麼脊椎肯定不正，任督二脈所有的穴道都是歪斜的，你說你練拳能練好嗎？

三體式也是如此，站這個樁要把握動作的要領，在無極式站立和蹲身的時候，千萬不能養成“低頭貓腰”的毛病，此病一出定無大成也！諸君體之悟之當知筆者所言不虛也。

在蹲身的時候，你的雙腿要夾緊，初學其實是很難做到的，兩腿併攏下蹲後兩腿夾緊，可以用手摸一摸你的大腿內側，許多初學的人他的大腿外側可以緊張緊繃起來，可是大腿內側的肉卻是軟軟的，沒有一點力道，這是不對的，大腿內側的肌肉在承託全身的體重下蹲身的時候，也要稍稍有點表示才對，適當的緊張起來，這樣大腿的力量才能均衡穩固。

大腿的力量穩固了，這時候兩手在小腹前才能慢慢的握拳，然後緩緩上提，兩拳分窩在兩側腰間，這個動作也有一個秘訣，要夾肋。我父親當年講這個式子的時候，不說別的單單點出了四個字：“頭頂、夾肋。”這個是初學很難做到的。

頭向上頂，兩拳貼到腰際，這時候兩個臂膀要夾緊肋部，這樣的胸腹就空了，便於呼吸和行拳，也便於下一個動作的出現，在這裡人和昆蟲是一樣的，你看昆蟲的盤旋飛舞也罷，覓食爭鬥也罷，不管自己身體怎樣運動，也不能影響了自己胸腹的正常呼吸。

形意拳的老師傅有句古話叫：“學蟲子”，其實也有這個含義在內，你打拳不管作出什麼動作，也要保證胸腹正常呼吸，這是練內家拳很重要的事情，不打拳人可以存活，但不能呼吸的人就不能活下去，打拳要促進呼吸才對，而不能去影響，這個道理一定要記住。

下邊就是鑽拳，這個鑽拳一定要沿著自己的身體中線出拳，在超過檀中穴的時候向外翻擰而出高不過鼻，在拳停留在身前的時候，要保證小指翻天，就是拳頭要向外擰，把小指儘量的向上翻，只要你能做到小指翻天，你的胳膊絕對伸不直，這個在練形意拳的時候死有奇效的。

小指不翻轉，你的肘不會沉下來，這個墜肘其實小指是有功勞的，初學的諸君在這個動作中很難做到肘尖衝著地面，那是筋骨還沒有“合槽”造成的，這個我也沒有秘方，我的秘方就是一個：練字。除此別無良法。

在右拳鑽出的同時，左拳也沿著身體中線向上，停留在右手肘的內側，兩腿要相助為友，兩手其實也要相助為友才對，在這個右拳鑽出的同時，許多支系還要上一步，這個我覺得對初學來說太難了，愛初學三體式的時候，我覺得此刻還是不動步的好，降低一點難度為好。

因為初學的諸君有個共xìng，那就是一動就散，站住了的時候，這個姿勢啊，拳勁啊還找不全呢，你再讓他動步，一下子就回到解放前了，所以我個人以為，初學三體還是先出定步的鑽拳為好。這樣比較容易找到感覺。本章就說到這吧！

………【135　三體之式】………

（） 關老爺平時不睜眼，睜眼就要殺人。這是古代人對武聖人關羽關雲長的評價，現在的影視劇中，關老爺總是咪著眼睛，前文說過：耳、鼻、口為人外三寶，乃神以眼漏、jīng從耳漏，氣從口漏，眼不視而魂在肺、鼻不嗅而魄在肝、耳不聽而jīng在腎、四大不動而意在脾，謂之四象和合。古人說：“貴人語話遲！”是很有道理的說法，關老爺知道人身上內外三寶的道理，擅於守護自己的jīng氣神不失其流失，久而久之神功自得也。

古人講：“言多必失”，這個“失”是失去什麼？其實最關鍵的是“失氣”，一個一天到晚喋喋不休的人身體不