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名鈕祜祿氏，後宮三千失寵，雍正摟起娥眉（秦可卿）欺群釵。

枯骨趁嬋娟（恐哭損殘年）　與“韶華敬白頭”之意相同。

告色狼，休把呂纏綿——蹂躪（告爹孃；休把兒懸念）

自古窮兇皆有應；極惡豈無還（自古窮通皆有定；離合豈無緣） 雍正的窮兇極惡一定會有惡報。

從今分兩地，

顆子泡瓶醃（各自保平安） 顆子——鹽顆子，首級用鹽漬，避免*，第四十九章“寧府除夕祭宗祠”中曾專門分析。

頭去也；莫牽連（奴去也八；莫牽連） 即曲牌名《分骨肉》的另外一種分法：雍正的屍首分離。

七十 紅樓夢吟曲——一襁褓中

七十 紅樓夢吟曲——一襁褓中

＇樂中悲＇襁褓中；父母嘆雙亡。縱居那綺羅叢；誰知嬌養？幸生來；英豪闊大寬宏量；從未將兒女私情略縈心上。好一似；霽月光風耀玉堂。廝配得才貌仙郎；博得個地久天長；准折得幼年時坎坷形狀。終久是雲散高唐；水涸湘江。這是塵寰中消長數應當；何必枉悲傷！

這是湘雲的吟曲，“雲散高唐；水涸湘江”隱含著她的名子，她從小父母雙亡，性格豪闊。吟曲的後半部隱含著她的命運，前八十回沒有明確交代。二牘的含意是秦可卿詐死進京的敘述。

曲牌名＇樂中悲＇道出了賈珍導演的秦氏之喪的假象——不是真正的喪事，在二十八章“冢中僅有泥塑爾”中就說過：孝醮同熱演之戲（小橋通若耶之溪），哭聲接天籟之路（曲徑接天台之路）說秦氏之喪哭聲搖山震嶽，實際是假哭。

檣板中（襁褓中） 秦可卿棺木是檣板。

孤墓嘆雙簧（父母嘆雙亡。）　孤墓是豔冢、假冢，秦氏之喪是唱雙簧。

縱居那綺羅叢；誰知嬌養？——　假屍在綺羅叢中，也無需嬌養。

從未將兒女私情略縈心上——假屍無私情。

好一似；

子曰剛封腰玉蟒（霽月光風耀玉堂）　在晴雯的判詞中分析了“子曰學而時習之”　隱喻“十襲之”就是胤禵該當皇帝的意思。“子曰剛封腰玉蟒”——秦可卿在假棺中的打扮好像受到胤禵誥封的皇