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通股，佔有46％的股份；還利用目前是冷戰時期，各家對兵工廠的數量進行裁減，從1973年開始，政府允許皇家兵工廠在政府貿易金融計劃下，以商業執行方式出售產品和裝備，到1974年，軍械局結束對皇家兵工廠的管理；

我們全資收購了打算轉型英國第二大的兵工廠，收購了家軍用飛機制造廠，以及軍艦造船廠規模超過香港的造船廠，還收購了英國第二大的通訊裝置製造公司，並投入大量資金進行升級改造，集團拔付300億美元給英國公司。” 吃完年夜飯後，大家又回到客廳，趙衛東心想今天是自己祖國的傳統佳節──春節，讓大家好好感受一下中國的茶文化的博大精深，尤其是葉曉芳、笪鈴君她們喜歡的飲料是咖啡，可以說完全不瞭解茶飲料相關文化和知識。

葉倩茹雖然生在中國長在中國，但這個時代中國經濟發展落後，還沒有形成講茶文化的風氣，她對茶文化也是一無所知，乾爹是比較傳統的華僑，對中國傳統文化及習俗的堅守，但估計對茶文化也是瞭解不多，艾麗斯就更不要說了，為此趙衛東在除夕夜特意選擇中國的傳統飲料──茶，趙衛東就交待管家於姐把茶具搬到客廳來，把極品的鐵觀音也拿來。

很快於姐就帶著人將一套考究的茶具搬了上來，趙衛東讓她們再搬一箱礦泉水上來，將瓶裝的礦泉水開啟倒到水壺中燒，趙衛東說：

“乾爹、乾媽、各位，今天是我們中國人的傳統節日春節，我們兩家人在一起歡度春節，我特別高興，就自做主張，請大家一起品茶，順便介紹我們中國的茶文化。中華茶文化源遠流長，博大精深，不但包含物質文化層面，還包含深厚的精神文明層次。

唐代茶聖陸羽的茶經在歷史上吹響了中華茶文化的號角；從此茶的精神滲透了宮廷和社會，深入中國的詩詞、繪畫、書法、宗教、醫學；幾千年來中國不但積累了大量關於茶葉種植、生產的物質文化、更積累了豐富的有關茶的精神文化，這就是中國特有的茶文化。”

葉曉芳聽到趙衛東講到中國的茶文化，覺得喝茶就喝茶，還會有什麼茶文化的，她在趙衛東講話停頓的時候馬上就插話說：

“衛東，不會吧，喝個茶還會有什麼源遠流長、博大精深的茶文化，你該是不會忽悠我們吧？”

葉明輝聽到葉曉芳的講話，馬上嚴肅的說：

“曉芳，你怎麼回事？你不懂就不要說，插什麼話，中國茶文化確實是源遠流長、博大精深，日本的茶道你知道嗎？”

“日本的茶道我當然知道。”葉曉芳理所當然的說。

“日本的茶道，就是從中國傳過去的，中國就是日本的茶道的老祖宗，現在你知道了嗎？”葉明輝問道。

“哦，我知道了。”葉曉芳無奈的回答到。

“乾爹說得不錯，我們中國人飲茶，注重一個“品”字。“品茶”不但是鑑別茶的優劣，也帶有神思遐想和領略飲茶情趣之意。

在百忙之中泡上一壺濃茶，擇雅靜之處，自斟自飲，可以消除疲勞、滌煩益思、振奮精神，也可以細啜慢飲，達到一種美的享受，使精神世界昇華到高尚的藝術境界。

品茶的理想環境一般由建築物、園林、擺設、茶具等因素組成。飲茶要求安靜、清新、舒適、乾淨。最理想的環境是：涼臺、靜室、明窗、曲江、僧寮、道院、松風、竹月、晏坐、行吟、清談、把卷等等，這些環境能讓人不由意趣盎然。

中國茶文化的內容主要是茶在中國精神文化中的體現，這比“茶風俗”、“茶道”的範疇深廣的多，也是中國茶文化之所以與歐美或日本的茶文化的分別很大的原因。”

“哥哥，沒有想到，喝茶還能如此的詩情畫意，我以前都沒有注意到，看樣子我以前只是喝茶，不是品茶。”葉倩茹深有感觸的說。

“倩茹，要學會品茶也是很有講究的，首先茶有健身、治療疾病之藥物療效，又富欣賞情趣，可陶冶情操。品茶、待客是中國人高雅的娛樂和社交活動，坐茶館、茶話會則是中國人社會性群體茶藝活動。

中國茶藝在世界享有盛譽，就象乾爹剛才講的，中國的茶藝在唐代就傳入日本，形成日本茶道。飲茶始於中國。

茶葉衝以煮沸的清水，順乎自然，清飲雅嘗，尋求茶的固有之味，重在意境，這是茶的中式品茶的特點。

同樣質量的茶葉，如用水不同、茶具不同或沖泡技術不一，泡出的茶湯會有不同的效果。

中國自古以來就十分講究茶的沖泡，積累了豐富的經驗。泡好茶，要了解各